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住解脫境界是＂能善分別諸法相，於第一義而不動＂；不妨礙分別世間善惡。

分別心，說全了，是分別取舍心；於喜愛的境界，起貪執心，是取；於不喜愛的境界，起厭憎心，是舍；沒有分別心，則是指境界現前，不起貪愛厭憎；但是，這不妨礙我們分別一切境界；分別一切境界，也不必起貪愛和厭憎心。