其實方是婉轉曲折地說要“愛民”，得人心才能長保社稷。遠不如孟子的“以民為貴”，“得道多助，失道寡助”來得簡潔明了。

所有跟帖： 

• 孟子的“得道多助，失道寡助” -WXCTEATIME- ♂ (784 bytes) () 03/19/2022 postreply 09:31:44

• 孟子的“民為貴” -WXCTEATIME- ♂ (422 bytes) () 03/19/2022 postreply 09:44:09

• 《尚書》雲：“民為邦本，本固邦寧。” -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 09:46:15

• 對國來說，民之利乃國之義之所在。 -中間小謝- ♂ (80 bytes) () 03/19/2022 postreply 11:11:15

• 對，就是過去的老話：民心向背，得民心者得天下。民心無非就是能平安無事，安居樂業。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 11:21:56

• 小日本近代對中國為代表的亞洲國家的侵略掠奪，是其國和民收獲大利的主要渠道…… -有言- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 21:44:06

• 孟子講的是道，《深慮論》著重的是術 -一燈可除千年暗- ♂ (662 bytes) () 03/19/2022 postreply 11:56:20

• 中國古代的政權管理就是個不斷試錯的完善過程，其他領域如科技也是一樣的曆程。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 12:09:28