俺給大師兄舉個例子

拜總放水，物價上漲，俺的錢的價值縮水了。

你說，俺可以歸罪於拜總或者美聯儲嗎？

當然可以。

但這有意義嗎？

沒有。

就個人情感而言，受到傷害的人當然有理由要說法，要道歉。

但作為觀察者，俺認為在情緒上站在要求道歉方或者被要求道歉方都沒有意義。

是的，有很多地主根本沒有壓迫別人，都是自己省吃斂用攢的財產。他們被打擊得很冤。

但是反過來看，時代與製度被顛覆，與時代與製度正相關的個體遭到打擊，人類社會就是這樣發展的。被顛覆本身，就是這個製度自我摧生的。

就如俺依這個製度攢錢，也依這個製度的調整變化而得益或者受損。俺可以跟誰說：俺的是辛苦錢，又沒偷稅，所以通膨不應該落在俺頭上，俺買東西還應該按漲價前的價格來嗎？

可以。但是誰會理俺？

從民族問題到知青到天安門母親，大師兄的話題好像遊移了一點兒。

俺的點就是民族問題。