“非有情非無情”與“既硬又軟”

立轉的分析胡蘭成的思想的帖子，好象意思是胡的濫情符合道家的“非有情非無情”的境界。

沒仔細看，也不知道“非有情非無情”跟道家思想是什麽關係。隻是就話論話，俺的感覺是，作者是在猜測道家思想，而且，猜錯了。

根據作者的分析，“非有情非無情”是一種處理男女關係的理想狀態，這種狀態有點象吃快餐：不吃吧，想吃；吃了吧，又不宜多。吃掉，好處不多；扔掉，壞處不大。

其實，另有一個術語可以描述這種狀態，比“非有情非無情”更準確：又當又立。

而非有情非無情，假設真的可以作為道家的一種理想狀態的話，也可以用另一種東西來比方：既軟又硬。

再具體一點兒，就是剛柔相濟。比如精鋼，硬度極高，同時韌度也極高。不是軟也不軟硬也不硬的中間狀態。

與軟也不軟硬也不硬的半拉子狀態相反，既柔且剛的狀態則不需要逃避，不需要飄忽，一輩子沒人愛也能實現，一輩子愛一個人也能實現。

有啥差別？真正的非有非無是“咋地都行”。又當又立是“非這樣不可”。

 

 

 

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• 這個看得有點糊塗~~~ -雪晶- ♀ (401 bytes) () 10/12/2021 postreply 09:00:09

• 請進 -stonebench- ♂ (198 bytes) () 10/12/2021 postreply 09:25:51