俺認為等級製特征的說法比較準確,更準確的應該是關係思維。
但不是有意的追求,而是語言組織原則導致的。比如
我明天去圖書館。
去圖書館占是意思的核心。
我明天去圖書館借書。
借書就成了核心。
明天先修飾了去圖書館,然後兩者又一起修飾了借書。
這種組織原則導致個體總在相互關係中通過對比來尋求自身定位,形成了非常嚴重的對整體的依賴。
而整體的組織當然是等級化的,所以你說等級也沒錯。
“追求權勢”這個特點很有可能是從欲望來的,而不是從語言的組織原則來的。語言的組織原則導致的是中國人特別容易服從。
無論如何,這兩種特征都跟禪沒有關係。