我們家成分比較複雜。我是佛門弟子，我老婆是基督徒，而我女兒，在我們的全力熏陶下，竟然成長為一個堅定的無神論者。哎，人心散了，隊伍不好帶呀。很多朋友都在旁邊看笑話，認為我們家必定是雞飛狗跳，一地雞毛，是個教育失敗的反麵典型。也是也不是，且聽我細細道來。
其實我們家的情況是有傳統的。首先，我父母出國前都是共產主義信徒，是堅定的無神論者。等退休以後到了美國，我老媽首先抵製不住資本主義的糖衣炮彈，在基督教會接受了洗禮。當然，這裏麵，我家老大的作用是顯而易見的。她是教會的積極分子，後來幹脆讀了神學院，專職做起了宣教士，我老媽估計是她的第一批發展成果。我父親則是個死硬派，雖然對共產主義再也提不起興趣，但是這無神論的信仰是怎麽也改不過來的。
父母住在老大家附近，我每次去看望他們，都會去老大家聚餐。她們家裏到處放的都是神愛我家，基督愛我的小擺設，這倒沒什麽，有人愛總是好事。比較麻煩的是吃飯前的禱告。她是專業人士，禱告詞那是即虔誠，又深刻，講究的是觸及靈魂。一大桌子人聽她禱告，都肅穆得不行，唯有父親，我，還有我的小精怪女兒，雖然也裝模作樣，依葫蘆畫瓢，但是底下擠眉弄眼是少不了的。
我自己家則算得上是反麵典型，雖然各有追求，但都不是太虔誠。我老婆是個基督徒沒錯，但是她也是一個泛神論者。禮拜準時去，團契也參加，但是見了菩薩也是要拜的。我自己是個花和尚，喝酒吃肉不說，從不拜菩薩，還隔三岔五地和老婆幹一些沒羞沒臊的事。而女兒更是個激進派，她現在大了，有點嫌我們是封建迷信老古董。不過有一點好，在我們這種落後家庭長大的孩子，對什麽事都比較能包容，你們落後就讓你們落後去吧，也沒想著要在靈魂深處，去改造我們的世界觀。
我非常尊重基督精神。我覺得基督徒是入世的，他們的這種犧牲精神境界極高。很多的基督徒以拯救自己，拯救世人為己任，見到有人入教，那是發自內心的喜悅。隻是我從小就是個憊懶的家夥，不喜歡別人灌輸我什麽偉大理想，崇高目標。將心比心，我也不喜歡將我的理念強加於人。我估計我女兒就是很好地繼承了我的這種陳腐觀念，她自己思路開闊，積極進取，但是和小朋友們在一起，那是真正的down to earth，人緣好得不行。
其實我們家每天晚飯前也有禱告。但是我們家的禱告很好玩，一般是我先念不動明王咒，然後老婆來一段感謝主，女兒再來一句感謝萬物，大家各得其樂，倒也相安無事。不過到了開家庭會的時候，該吵還得吵。隻不過沒哪個去引經據典，用你的崇高境界來改造我的封建思想，大家擺事實，講邏輯，吵不贏了就乖乖服輸。十幾年下來，好像大家都沒想到要改換門庭。
我想每個人都有想要超越自我的精神追求，但是該如果提升自己的境界，因人而異，這世上並沒有絕對的標準。我覺得每個宗教，每種信仰，隻要有普世的價值，有讓人淨化的意義，就值得尊重。如何衡量不同宗教的優勝劣汰，我覺得那是神的工作，或者退一步說，是神職人員的工作，不應該是我們追求上進的凡夫俗子所需要太花腦筋的。舉一個簡單的例子，現有的幾大宗教，曆史最長的也隻有兩千多年。而在這之前，是不是所有的人都愚昧無知，沒有任何精神上進步的渠道了呢？
我想很可能不是這樣的。我覺得人的向善之心是恒常的，是不會因為時代的變遷，科技的發展而有所削弱的。我很感恩我的家人，我們相互關愛，不拘泥於各自的信仰，支持每個人的精神追求。祝福大家都能找到適合自己的修行之路，得到精神的淨化，說不定最後能殊途同歸，有意外的驚喜呢。
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