近兄,是這樣的

隻是俺的個人理解:一切法由心生,心即性,因果當然也是由性而來的。但是談論因果和性的關係,本身又把兩者對立起來了,真性無對立,是不二法,所以一對立就已經落兩邊了。因果是性的相,性相本身也不二,所以因果也是性。

禪宗直指人心,稱性而談。但對於一般人,還是要從基本佛法理論開始,修行也要從最基本的持戒和止觀開始。天台宗分為四教五時,藏通別圓,禪宗經常講的是大乘圓教,如果對於熟悉其他的人來說,比如藏教的小乘教法,就會不容易接受。

理可頓悟,事需漸修,最終還是要看個人的實際修證功夫。

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