智慧,就是能準確認識現象和本質的關係:既能準確區分,又能如實聯係。
這種準確認識到最底層,從基督教的角度來看,就是世界和神的關係。
聖經說,敬畏耶和華是智慧的開端。
耶和華的名已經被俗化了,神這個詞也被俗化了。回到本來的“莫測”的含義,可能會貼近智慧。莫測的意思,一個是說不清,另一個就是超出思維,真實存在。
現象是確定的,因此是有限的。而莫測則是穩定的,無限的。想想我們的意識怎樣從一個現象流動到另一個現象。智慧不是現象,也不是現象的流動,而是能讓流動聯係起來的那個意識想不清,語言描述不了的存在(嗬嗬,存在,暫且假名如此吧)。