沒有死亡的對照就不會顯出生命的價值。

所以救贖一定要死而複生，複活是基督教的根本。

愛，自由，生命，通過創造救贖一體計劃得以展現。

愛存在於關係中，個體越多關係越多，愛可實現的平台越大。當然有罪的人關係越多，表達的惡也會越多。愛的意圖是保障生命（或生命的需求），所以救贖就是最大的愛。救贖後複活就實現了生命的全然自由，這種自由和伊甸園中的不死已經是完全不同了。那時是沒有自由的，不能吃智慧果，也就是心智沒有開啟的，談不上心靈自由。

所有跟帖： 

• 嗯，從人的角度來看，沒有救贖就不完整。 -stonebench- ♂ (98 bytes) () 12/26/2020 postreply 22:13:33

• 這個給我的感覺就像小狗在追自己的尾巴。似乎是用有限的東西去捕捉無限就會出現的情形。 -中間小謝- ♂ (92 bytes) () 12/26/2020 postreply 22:47:30

• 人沒有離開神，但是如果沒有一個形象，就沒有辦法把握。如小謝兄所說， -stonebench- ♂ (239 bytes) () 12/26/2020 postreply 22:52:24

• 號稱信耶穌的，的確有很多把耶穌當一個形象來拜的。就像佛教徒很多把佛神來拜的。 -禾口- ♀ (359 bytes) () 12/27/2020 postreply 10:29:36

• 佛教裏關於不拜偶像教導太多，太精妙、太嚴格了，很多人都搞不清。 -stonebench- ♂ (1315 bytes) () 12/27/2020 postreply 11:45:02

• 基督中，如何理解神是很關鍵的。如果把神隻當權勢的象征，拜神必然就會變成拜偶像。 -禾口- ♀ (907 bytes) () 12/27/2020 postreply 12:08:24

• 俺對業力的理解 -stonebench- ♂ (2476 bytes) () 12/27/2020 postreply 13:51:50

• 人能理解的都是人的角度。同樣是人的角度，邏輯相對體現公平。 -禾口- ♀ (0 bytes) () 12/27/2020 postreply 05:02:00