俺覺得兩教立場不同，不容易比。

基督教中忍的教導，據俺理解，差不多是順從忍耐，最高的榜樣就是耶酥上十字架。這些教導和行為都有一個前提，就是人對神的完全絕對的托付與信仰。神與人的關係很簡單：人有靈魂體的差別，靈與神相通，可以回到天國，但永遠也成不了神。這決定了基督教中的忍，是有能忍苦之我，所忍之苦，以及忍受的痛苦的。但這三樣，最後都交托於神，因神而得榮耀，因榮耀而戰勝苦。

佛教，據俺理解，假設（隻是假設）自性相當於神，並不以人對自性的完全托付與信仰為前提（可以有，比如淨土宗，但也不絕對），而是以人證得自性為理想（姑且理解為個體心行與自性的合一）。相應地，在實現這個理解的過程中，佛教探索並發展出了極為豐富的理論與方法體係。佛教的立場，人與自性，即是相與性的關係。性相本來如一。人之有相，是顛倒妄想造成。苦與樂都一樣，是顛倒造成。人如果沒有顛倒，就沒有苦樂（沒有苦樂，不是沒有知覺。因此可以另用一個詞：極樂）。

達到沒有顛倒的狀態，一般地說有六條途徑，就是六度。六度之一的忍辱，極致就是忍辱波羅蜜---以忍辱而到彼岸。到彼岸則我即佛佛即我，就是無生法之忍，完全超越現象感受，不需要憑借神，就完全戰勝世界。

當然，這隻是簡單地說。如果深入，則兩教在忍辱上又有很多現象與原理上的異同。很難一言說盡。

 

 

 

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• 比較也許太強烈，對照是要的，不是評優劣，我說高和positive隻是分類 -老鍵- ♂ (0 bytes) () 12/21/2020 postreply 10:47:13