文革過來人,深受太祖恩澤,所以有許多太祖的顯性“遺傳物質”在身上,比如用“我們”。
當太祖需要“道德說教”時,看看他如何用“我們”忽悠:
“要奮鬥就會有犧牲,死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。”
太祖如是說。
你覺得太祖這裏的“我們想到人民的利益”與“我們為人民而死”的倆“我們”包括太祖自己嗎?
就是。
“你們想到人民的利益”,“你們為人民而死”。
而且,前不久才說過,太祖的小名就是“人民”。
走出文革的愚昧、野蠻、荒謬,是個長期的過程。