再說

基本上讚成文中所言，一直也為中國古聖先賢的教化感動 - 正如文中所說，數千年之後的今天都是那麽明顯，大到國家政治，小到凡人生活，滲透到方方麵麵 - 人們廣受其益而不知。不過對於結論仍然不能確定：

1. 中庸之道的實用主義是一方麵，而另一方麵是其預見性。個人覺得由於中國領導人在教育方麵的欠缺，以及共產黨在建國初期對精英階層的打擊和教育的停頓，使得領導人對未來的預見性比較欠缺，所以準備經常不足。比如現在美國對中國的方式，以及去年出現的香港問題，其實前幾年都可以看得出來。而這些事件在出現的時候沒有看出中國有真正的準備。火來了救火，水來了救水，這個誰都會，高明的是要把不利的事情提前化解於無形 - 即使做不到也至少做到一定的準備。所以中國還沒有走上全麵的中庸之道，所以一定會有改變，或者稱之為革命。

2. 現代的革命不會像是古代的揭竿而起，也不需要等到吃不飽飯的時候再做。辛亥革命就已經不是傳統意義上的革命。不敢說革命會以怎樣的形式進行，但是其過程不會導致全國的動蕩，其結果一定是國家政治體製的改變以及對於腐敗之類問題的有效解決。習近平本身是個非常謙遜的人，但是在國際上卻顯得高調，這是個有趣的現象。

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• 你說的有道理。 -yfz9465- ♂ (248 bytes) () 09/07/2020 postreply 17:36:17

• 如是 -一燈可除千年暗- ♂ (314 bytes) () 09/07/2020 postreply 19:15:34

• 陽光和細雨 -sand2010- ♀ (68 bytes) () 09/08/2020 postreply 00:11:10