讀後感，都有讀者的主觀角度，駱駝兄別見怪。
文章的主線是這樣的：“人人靈魂平等”是民主製度的基石；而民主製度是人類至此的優越製度；沒有基督教的氛圍則“人人靈魂平等”困難。
對“人人靈魂平等”是民主製度基石這點，無異議。
對民主製度是人類至此的優越製度這點，無異議。
對沒有基督教氛圍則“人人靈魂平等”困難這點，有異議。
無疑，現代文明，是基督教主導的文明。主要民主政體都是基督教文明基礎上實行的。包括亞洲的日、韓、台（應該還有印），也是基督教文明強勢影響下實行的。無疑。
可是，基督教的曆史有兩千年之長，而現代民主政體是近幾百年的事兒。至於“人人靈魂平等”罩住所有氛圍內的人（性別，膚色，性取向等）更是極近代的事兒。一千多年才“效果”的事情，非基督教的文化是不是一定沒機會？
“人人靈魂平等”，最大的障礙是民眾的“自卑”與“領袖”的虛假光環。
民眾的自卑，咱國一眾大俠們的“維權”是一個克服辦法。而“領袖”的虛假光環，有大祖的假學位、假學問、假政績、甚至“假粉絲”的真實幫助，會快速散去（是曆史刻度的“快速”，不是球賽刻度的“快速”）。
而“文革”，是極端皇權的產物。極端皇權不再，文革自然散去。
再謝駱駝兄的係統長文。
