石凳抓住了製度的本質。為人父有些混淆了。製度並不治理國家社會。任何製度，都是一種約束和限製，是被動的或者是“反動”的，製度的作用

製度的作用是限製人，避免出現極端，防止崩潰，並固化權力和利益的分配方式。治理國家靠製度，但進行治理隻能是人。製度約束人，是社會長期生存積累下來的防範風險的機製。製度其實處處與治理作對，但能夠維穩。

當製度越來越完善時，人的主動就被限製到狹小的範圍，從而沒有活力。用製度去治國，死路一條，蘇聯就是個例子。當時的領導階層根本沒有治理能力，基本絕望，去抓製度的稻草。

製度與意識形態無關。意識形態是維護製度不改變的東西，比製度更“反動”。正是因為製度是靠犧牲效率維持穩定的東西，所以永遠落後，必須隨著生產力的進步，自然環境和人文環境的改變而改變。否則製度就會慢慢窒息社會。

但是我反對什麽儒家精神，那是在捍衛一些已經過時的舊製度時所產生的意識形態。變革才是永恒的。。。

所有跟帖： 

• 非常有見地！ -為人父- ♂ (0 bytes) () 04/24/2020 postreply 11:26:12

• 讚製度之論 -SAR- ♂ (0 bytes) () 04/24/2020 postreply 17:42:42

• 俺認為儒家規範是教條是意識形態，但儒家精神不是。 -stonebench- ♂ (218 bytes) () 04/24/2020 postreply 22:18:19