蘇聯解體，美國要攬功，中國要吸取教訓或者說聲稱吸取了教訓。
俺看這兩者都在做夢。
蘇聯解體是必然的。最終的根源在人性，無產階級隻有在什麽都沒有的情況下才有力量和覺悟。他們有權力有資產以後就沒有無產時的力量和覺悟了。在這個意義上，石凳真正地補充發展了馬克思主義：資產階級反過來是無產階級的掘墓人。
沒有美國，蘇聯解體將更快，更徹底。美國的作用，更可能是推遲了蘇聯解體。
中國學與不學，認不認為自己蹈了覆轍都不會改變事實：現在的中國，已經不是當年的中國。
這就是俺為啥更關注良心與人性而不那麽在意政治本身的原因。一個群體的發展有更深層的命運與動力機製，政治手段本身隻是底層機製在表層的局部反映。
人性中的欲望會征服理性，把一切高尚的東西（真正高尚的和暫時高尚的）變成貪婪的借口。蘇聯如此，美國如此，中國當然也如此。
在這個意義上，中國的未來不在誰來執政，而是能夠平衡欲望的良心與公義在位不在位。
這是俺的觀察角度。
從今天中國精英知識分子的表現來看，中國的良心與道義教育基本失敗。這類失敗教育下成長起來的精英如果執政，俺看不到樂觀的前途。而這類人這類思潮正在中國泛濫，這讓俺擔心。
因此俺期待的是，未來掌握中國的精英們有健康的靈魂。俺並非反對批判ZF，更不否認惡的存在，但俺希望精英們的批判能光明磊落，就事論事，或者說實事求是，而不是表現得像現在這樣，如怨婦（沒有歧視的意思，改成怨夫也可以）一般。
就抗疫而言，俺覺得在武漢打一場殲滅戰是明智的（當然，犧牲很大）。以中國人口數量和密度，如果像在美國一樣擴散開來，除了犧牲更大，讓美國更有甩鍋的理由之外，俺看不到對中國人有任何好處。
所以，這就又回到對麵包圈的看法上來了。看空還是看有，俺喜歡比較之後下判斷。抗疫成敗，俺看中美比較；對ZF的批判是否公正，俺也看對中美ZF的作為的態度的比較。俺喜歡一個統一的原則，不喜歡雙標。因為雙標對俺來說，意味著無標，無標意味著混亂。獨裁的可惡之處，其實不是獨裁本身，而是以個人標準淩駕於公眾標準之上。精英雙標，壞處不亞於獨裁。
