你應該拿幾個工科領域的理論結合基督教闡述工科思維如何與基督教吻合,而不是無的放矢的質疑。這點上我的觀察有些與你接近,我覺得工科學這裏,至少華人基督徒遠遠多於佛教徒,當然不少真信佛教的工科學者也不少,最著名的大概是朱清時吧。感覺您去和他討論比在此更有意義
朱清時(1946年2月7日-),四川彭州人[1][2][3],祖籍安徽鳳陽,中國物理化學家,中國科學院院士,第三世界科學院院士,中國科學技術大學第七任校長(1998年-2008年),南方科技大學首任校長(2009年-2014年)。
朱清時 | |
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性別 | 男 |
出生 | 1946年2月7日(74歲) 四川省成都市 |
國籍 | ![]() |
經曆顯示▼
朱清時是英國皇家化學學會會員(英語:Fellow of the Royal Society of Chemistry)(FRSC),中國化學會常務理事、中國科學技術史學會副理事長,第八、九屆全國人大代表、第十屆全國政協委員。 佛教宣傳編輯2000年之後,朱清時的思想中宗教尤其是佛教的成分日漸增加。其著作《東方科學文化的複興》[9] 認為“以‘整體論’為指導的東方科學思想將成為第二次科學革命的靈魂”。他主張“複雜性科學觀”,認為中醫學是“科學性之謎的鑰匙”。2003年8月,他在與友人劉正成談話時提及西藏的達隆活佛可以“(幾個月中)……就連這些東西都不吃了。吃石頭磨成的粉,聞周圍野花的氣味,就能夠吸收營養。”他認為這種辟穀是“佛教的這種修煉其實是兩千多年來人類做的一種實驗:心理的活動產生了生理上的巨大變化。這種變化在過去的自然科學,包括醫學和心理學都無從解釋。”[10] 對此新語絲網站專辟了“朱清時迷信事件”專欄[11];中國科大BBS上有不少學生聲討朱清時[12]。 2009年3月8日,發表《物理學步入禪境:緣起性空》的宣傳佛教演講,認為當代物理學弦理論就是佛教的緣起性空觀點,“科學家千辛萬苦爬到山頂時,佛學大師已經在此等候多時了!” |
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