己所不欲勿施於人，要害在“施”上

一己不是另一己，人的存在，就在於自我，什麽是“己欲”，永遠標不出準來。靠自律？開什麽國際玩笑？！隔壁壇子裏最“愛”文革的一個主兒，標榜文革可以讓“資源公平、分配公平、社會公平”。可是，整天在壇子裏別人的帖子後麵反複刷屏的留言，有時候一頁版麵，能有一半是他的單行留言，一行一行又一行，自說自話。靠自律的己所不欲，最後就是劣幣驅逐良幣。

但是，一個人能對另一個人做啥事兒，一個係統能對另一個係統做啥事兒，一個國能對另一個國做啥事兒，是可以規範的。比如，政治上，總統做過了，施了不該施的，有彈劾你丫的機製。社會上，公眾場好，施過了，訴你丫的，“造成心理傷害，二十萬美刀賠償”。

至於局部的社區裏，比如咱壇，這個“施”怎麽限製？

大家努力。

Trick or Treat.

所有跟帖： 

• 傳人兄一針見血。其實對美麗的道德口號，隻能從審美角度欣賞 :-)。像這個“己所不欲勿施於人”，在社會群體裏行不通的原因，就是它的 -papyrus- ♂ (730 bytes) () 11/01/2019 postreply 06:12:10

• 是，沒有法治，緣木求魚。我那些“小報”圖也開始有同樣問題，安儲與方便使用，“安全”與“自由”之爭，^_^。問好。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 11/02/2019 postreply 00:34:01

• 硬“施” 怎麽樣？ 不行就交給斑竹去“施”~ -一劍無痕- ♂ (0 bytes) () 11/01/2019 postreply 09:04:29

• 那就要涉及 worker compensation 的保險問題了，問好劍兄。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 11/02/2019 postreply 00:37:09

• 額老人家瞧見了，人家猛拍mp，暗中窺視，伺機行動。走著瞧吧。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 11/01/2019 postreply 13:55:41

• 社區的環境，是社區居民整體文化的平均值，^_^。問好看客姐。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 11/02/2019 postreply 00:38:26

• 胡適說的吧，先有法律，道德會跟進，隻談道德，就大尾巴狼遍地，最後這句是我斷章取義的：） -核桃小丸子- ♀ (0 bytes) () 11/01/2019 postreply 16:54:01

• 通俗易懂，直觸實質，^_^。問好核桃。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 11/02/2019 postreply 00:41:26