華府集會遇到中國民主先驅魏京生先生

六月一日晚，全美十幾個民主運動團體聯合在首都華盛頓中共大使館前的街心花園裏舉行紀念六四屠殺三十周年的集會。來了不少在美的民運人士。

其中，筆者最想看到的是魏京生先生。

對於年紀五十以下的中國人，魏京生的名字不會熟悉的。而對於我們花甲人民，尤其在北京上學，工作，對於當時的時事關心的人群，他的名字是如雷貫耳般的響亮。比如，在中共宮廷政變，毛暴君的皇後和親信大臣們被抓起來後，鄧小平上台伊始為了打下毛暴君欽定的太子華國鋒而利用民間輿論，放鬆思想鉗製二年。結果，在北京西單體育場一堵牆上出現大量大字報，討論文革，現代化等議題，這是民間思想人士群寫的，不是官方口舌，其說法尺度遠超當時的人民習慣說法，可謂是石破天驚，思想火花四濺。這堵牆，史稱西單民主牆。 
我當時通過高考，成為78級一員，正是激揚文字指點江山的年紀。隨父母住電報大樓附近，每天路過西單總要停下來閱讀各種文章。周圍不少人在抄寫，討論。可惜，我沒有記住任何筆名和文章內容。

但是，我的確記住了一篇文章：中國的第五個現代化。 當時，中共開始嘮叨四個現代化，實現四化，這是全民都家喻戶曉的口號。 所以，看到這片文章的題目，中國的第五個現代化，我立刻被吸引住，讀完了文章。 心裏被這位作者的超前思維震撼了。具體內容因為年代久遠不再記得清楚。作者提出中國需要思想現代化，這是切中時弊的。經過紅幫三十年統治，神州人群思維固定到愚腐地步。想要實現四化，必須解放思想, 突破思維限製，這也是中共當時的提法。

讀到那片文章時候，魏京生剛剛在北京民主牆上”成名，“  帶個引號，是因為我不記得是因為看了他貼在西單民主牆的幾片文章而知道他還是因為在大學裏聽到同學們提到他。總而言之，是民間口耳相傳而知道魏京生的。

不料，他旋即成為鄧小平的眼中釘，在1979年對越作戰之後就被以泄密罪名抓起來。其實，魏京生當時一介電工，雖然幾年前在黨軍當兵，那也是大頭兵，根本不知道任何秘密。再說，秘密如果被大頭兵，工人知道了，還是秘密嗎？ 這才是中共指鹿為馬的本性的例證。正是欲加之罪何患無辭嘛。後來，魏先生在中共牢裏度過十來年，直到北京奧運前夕，中共為求美國參與營造北京奧運盛景而與美國做交易，把魏京生釋放出獄來美，總算在高懸的中共屠刀下保住老命。 
這次集會，我特意前去，一是紀念六四屠殺英靈，繼續譴責紅幫殘暴罪行。二是想通過友人介紹，認識一下老魏。 到了地方，會議末期，才有集會認識老魏。坐下談話，迅即被不斷的媒體談話，朋友談話，還有我這樣的慕名而來的人群打擾。實在無法繼續談話了，我隻好告辭。原以為晚上可以聚餐繼續談話，可是會議因為發言人太多而拖得晚，我不得不先行離開趕路。這樣，想繼續跟老魏交流幾句的願望沒有實現。 
魏京生先生是紅朝中國的民主思想先驅人物。在紅朝剛提出四個現代化之初，他已經提出思想跟上時代這一前所未有的提法。現在看來，真是見他人不見想他人不想憂患於前的先知！如果不是後來被紅朝投入牢獄，他本來可以有集會繼續闡述他的思想的。 
我向他提議，應該撰寫回憶錄，作為中共民運史料，留給人民。一旦寫出來，這本書必定是珍貴的史料。

他回答說，目前沒有寫回憶錄的計劃。原因在於，有很多紅朝牢獄期間的事情不能細說，怕連累他人。既然不能細說，那就無法保證真實和全麵。那就不如不寫。

我建議他還是立刻動筆，因為他的年紀已經七張了。再過幾年，那就是一飯三矢的地步，成為活化石了。

我進一步建議說，一定要寫出來，可以不發表，可以片段發表。不寫，則是一個損失。不是你個人的，而是中國民運史的。一定要留得清白在人間，予後人。

他依然笑而無語。既然如此，我就不能“皇帝不急太監急”了。 
我打算邀請魏京生先生造訪亞城，向聽眾們發表談話。我相信，我們許多亞城華人記得他，對他的演講也會感興趣。 目前，在打聽細節。 一旦敲定具體安排，會在這裏通知。 
遇到魏京生，是這次華府之行的最大收獲。 老漢不追星，但對這位民主之星，我是尊敬之極的。

離開前，要求同老魏合影。當時我突然問老魏，合影沒有關係吧？ 老魏說，你不怕，我還有什麽怕的啊？ 言畢，友人，老魏和我三人大笑。我這問題太小兒科了。老魏蹲在牢房十幾年，還怕什麽啊？

再次貼在這裏，作為本片小文的佐證。老漢沒在吹牛麽。活蹦亂跳的毛暴君沒見過，死的，弄成臘肉的，不想看。 可是這老魏可是大活人，言談清楚。將來，我們二個慈祥地在牆上微笑的時候，就掛這張吧，據說，紅幫內見過列寧的隻有康生等三，五黨徒。現在老漢可以吹了，見過老魏的，我們家就我一人！

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• 裏海國軌跡越來越證明老魏“第五個現代化”是與虎謀皮 -papyrus- ♂ (236 bytes) () 06/06/2019 postreply 08:55:42