“我們了解客觀真實的唯一途徑,目前隻有實驗科學具備一些”。
俺覺得分歧在於對“真實”的定義不同吧。邏輯,科學與實驗能夠分析驗證的東西是純粹的規律性的東西,俺認為這些是“知識”,而不是“客觀真實”。知識雖然不依個體意識而存在,卻依整體的意識而存在。在意識中,就必然是知識,而真實,永遠不是知識。比如我們不需要生理知識,身體機能就自然運行。如果把運行本身看作真實,那麽人的生理與生物學研究的成果就隻是對真實的反映,是知識,而不是真實本身。
“我們了解客觀真實的唯一途徑,目前隻有實驗科學具備一些”。
俺覺得分歧在於對“真實”的定義不同吧。邏輯,科學與實驗能夠分析驗證的東西是純粹的規律性的東西,俺認為這些是“知識”,而不是“客觀真實”。知識雖然不依個體意識而存在,卻依整體的意識而存在。在意識中,就必然是知識,而真實,永遠不是知識。比如我們不需要生理知識,身體機能就自然運行。如果把運行本身看作真實,那麽人的生理與生物學研究的成果就隻是對真實的反映,是知識,而不是真實本身。
• 是的,但知識和知識是不一樣的,有直接來源於客觀世界的,有在語言中二手衍生的,要分清並不同對待。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 12/17/2018 postreply 11:16:14
• 完全讚同:) -stonebench- ♂ (0 bytes) () 12/17/2018 postreply 11:23:55
WENXUECITY.COM does not represent or guarantee the truthfulness, accuracy, or reliability of any of communications posted by other users.
Copyright ©1998-2024 wenxuecity.com All rights reserved. Privacy Statement & Terms of Use & User Privacy Protection Policy