稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。

你說的觀照是世間的觀照，不是出世間的觀照。 “觀自在菩薩照見五蘊皆空，度一切苦厄”中照的是出世間的觀照。出世間的正念其實是無念。但是無念，又不是一般人以為的無念，而是金剛經裏的“應無所住而生其心”。世間的觀照當然也會使人受益，比如你所說的，但是無法與真正出世間的觀照相提並論，所以我說正念很難。當下也很難，人的念頭一個接一個非常多，一般人也根本把持不住當下一念。而且即使是世間的善的念頭，也不是究竟的正念，而隻是相對的善念，對於出世間並沒有幫助。所以地藏菩薩說“閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業”。

在修行過程中有所受益當然很好，但是並不意味者自己的境界有多高。題頭那首蘇東坡的偈子不也是他當年頗有心得的時候寫的嗎？可最後又怎麽樣呢？

當然，老實說還是很羨慕你這樣年紀輕輕就已經在實踐中頗有心得了。我們還是以謙卑的心來對待每一個可能的學習機會吧。

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• 心性之燈，在凡不減，在聖不增 :) 謝謝交流。的確要虛心學習 ：） -niersi- ♀ (0 bytes) () 12/09/2018 postreply 20:09:25