現在是個所謂的“自由”時代,什麽樣的文章都可以發。有一種感覺就是現在的很多人不懂的什麽叫謙虛,常常得少為足 - 稍微知道一點,就以為自己已經全部知道了,然後就可以發表自己的觀點,獨樹一幟了。比如,了解了一點基督教,就敢評論耶穌和基督教對西方文明的影響。知道了一些儒家的文字上的東西,就敢對孔子和儒教乃至中國曆史評頭論足。更不必說,在字句之中有意無意的摻雜進去自己的並沒有實在根據的觀點和情感。
所以看文章的時候我隻會看有根據有推論的文章,而直接上來就說自己的觀點,即使根據文章的需要零落的提一些論據和事實,也經常是斷章取義,不值得看。觀點越大,包含的時空越廣,這樣的文章越不可信。因為其內容本來是百萬千萬字都難以論述,難以說明真相的,而聊聊幾筆,除了誤導大眾之外,就隻剩下貽笑大方了。
孔夫子十五有誌於學,而易經第十五卦正是其核心卦 - 謙卦。隻有先做到謙,才能真正學。《論語》第一句話就是關於”學“:學而時習之,不亦悅乎?最後一句話是關於”知“: 不知命,無以為君子;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。所以整個論語就是一個”學習“的過程,而最後說”知“卻又是以”不知“來說,即是說學無止境,學了之後還是要學。
《論語》先進第十一 - 子張問善人之道。子曰:“不踐跡,亦不入於室。”就是講一個人即使其天分再高,再聰明,如果不依從真正的老師依然是無法”入室“的。大概現在聰明的人太多了,總覺得古人遠不如自己。往往道聽途說一點,根本不需要學,就已經領悟了精華,看出了前無古人的門道。這大概就是明者自明,暗者自暗吧。