首先，我沒看到“大師”在。不是我謙虛，而是真的沒看到有一個分離個體稱為“大師”。“躲避汽車衝過來”不是任何分離個體的作為，是無限整體的必然，沒有“我”做任何決定，一切都是自發呈現的經驗。如果有“本能”這個概念，這個“本能”中無 “我”。你假設說“避免汽車撞過來”就是在幻覺中越陷越深，你這個假設是建立在有一個分離獨立的個體稱為“我”或“你”，其實，真正的幻覺並非“避免汽車撞過來”這件經驗表象，而是認為有一個分離獨立的“我”可以承受這個經驗表象的結果，也就是認為有一個“我”可以避免受傷，或有一個“我”可以被撞死。
這個“我”和“汽車撞過來”一樣是同升同滅的經驗幻覺，思想上認為這件事是真的，但現實沒有這個故事。
也許你還是聽不明白，請允許我多囉嗦一下。你無法認為“汽車”是幻覺而“我”就是真實。也無法認為“我”是幻覺而“汽車”是真實。“我”和“汽車”是同一個經驗中的表象形式，它們都是思想即時即刻的反應，都是幻覺解釋。無論汽車撞過來我被撞死了，還是汽車撞過來我躲過去了，它們通通都是幻覺經驗，即夢幻。
