有兩個極端是誤區：一是認為身體實際有益，可以由此得到或者實現什麽。一是認為身體實際為障礙，必滅之才能得到或者實現什麽。

前者為常見，後者為斷見。

中道就是相有而體空。相有，故可用；體空，故不動。

從這個角度看，由中道引導的”我要“與”我不要“，都沒有關係。

要避免的是，由常見或者斷見引導的”我要“與”我不要“。