現在所談論的所謂“知識分子的獨立性”實際上是有誤導的。知識分子的獨立性是立於對本國家/本文化/本文明的認同上，。。。。

就是認為自己的文明和意識形態具有感召力，是自己國家的立國基礎，是國家製度的基礎，並對國家未來長遠的發展具有方向性意義。而知識分子的獨立性在於對這種本身意識形態和文明的獨立解釋、理解和堅持上，而且針對政治精英或統治集團中急功近利、損害國家人民利益的政策，以及因此對民眾進行的誤導進行批判，正本清源，在理論的高度上守衛國家的文明和未來，這是一種建設性的批判與獨立。

然而，中國麵對的情況是，從近代以來，受到西方文化和物質的衝擊，我們的很多西化知識分子對中國國家和文明失去信心，認為西方文化具有普世性，認同西方文化和文明，反而不認同自己的國家、文化，以及通過實踐建立的製度。他們的理想是拋棄中國文化和文明，把中國的國家建立在以西方文化基礎上的政治理論，並以西方的標準來批判自己國家的文化、文明和製度，認為這才是知識分子的獨立性。

這種對中國的批判就讓某些知識分子成為了西方文化和利益的代言人，以此為基礎的批判性和獨立性是不公正的、是非建設性的，反而是摧毀性的，因為他們不認同中國的製度，想要摧毀之並以西方的標準重建，所以這是一種偽裝成知識分子獨立性的顛覆性知識分子。隻有在認同自己國家文化、文明和製度基礎之上的批判性和獨立性才是真正的具有建設性的獨立知識分子。