哈，傳人兄看帖仔細，改了稱呼了，但還是有漏掉的。 問好：）

關於根子，我覺得是和交流有關。　

希臘那時候，那些哲人都住在一個城市裏，抬頭不見低頭見，搞個學問出來首先要通過別人的質疑。為此，辯論和邏輯的要求就高了。還有，一種學說要傳承發揚，需要很多人去完成。將自己的思維過程整理出一套方法論，是為了後人的傳承和發揚。多少年後，西方文藝複興的人找到這些東西，就很容易站在巨人肩膀上幹工作。這和西餐的烹調技術一樣，把什麽都整成ＳＯＰ。

孔子老子那時候的人住得分散，辯論和直接踢館的少。他們搞東西都是從原始搞起。比如，荀子的《勸學》，什麽”青出於藍而勝於藍，冰水為之而寒於水“，　似乎青比藍好，冰比水好，其實邏輯是粗燥的。實際上，你可以說藍演於青而勝於青，水冰化之而溫於冰。還有那個把螃蟹和蚯蚓相比的事，說蚯蚓比螃蟹勤勞什麽的，更是沒道理了。現在你知道，蚯蚓在進化中太懶惰，所以生物係統簡單，螃蟹便高級多了，哈哈，瞎說哈：）

 

 

 

 

 

 

 

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• 不知與拜服權力有沒有關係？西方哲學發生的時候，也有皇權來著.....一定有人專門說過，*_*。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 05/09/2017 postreply 22:54:28