洛杉磯音樂中心，與市府大廈隔街相望，夜幕低垂，華燈初上，人們在音樂中心的餐廳裏晚飯後，步入藝術的殿堂，開始欣賞當晚的舞台表演，這裏是市民休閑文化的中心，充滿藝術氣息的氛圍別樣的迷人。由北向南依次排列下來的是阿門森大戲院，馬克.泰坡爾話劇院，朵蘿西.錢德勒歌劇院，迪斯尼音樂廳。
阿門森大戲院
馬克.泰坡爾話劇院
朵蘿西.錢德勒歌劇院
迪斯尼音樂廳
周二的晚上去洛杉磯的音樂中心看了場話劇。初看劇名，心想這叫"Zoot" 的西裝肯定非常特別，能拍出個戲整出這麽大動靜的服裝，那一定超炫。待到大戲拉開，人物登場，艾瑪，俺當啥神衣呢，敢情就是燈籠褲，和當年抗戰時漢奸的衣著是同一款，有圖為證，看看咱佩斯大哥的造型，與這個叫Zoot的西裝肯定是同一個服裝師設計的，隻是布料不同罷了，西服用的是毛料，艱苦抗戰時隻能用布的，異曲同工。沒承想就是這套服飾引發了一場暴亂。
此劇是由路易.瓦爾德斯編劇，丹尼爾.瓦爾德斯和拉羅.格萊羅作曲，根據1942年的“睡湖謀殺案”和“祖特西裝暴亂”而寫的話劇，於1979年在百老匯首次上演。而後又在1981年將它搬上銀幕，拍成電影。二戰期間，亨利.雷納和洛城38街的一幫小兄弟們在夜總會裏與另一幫派發生口角。恰好當晚在“睡湖 “水庫旁發現一個墨裔少年被害。順便提一下，這個“睡湖”就在俺每天上下班途經的Commerce市。由於幫派成員的燈籠褲衣著打扮，洛杉磯警方認定他們涉嫌，將四個成員逮捕。並且提起訴訟，在沒有足夠證據的情況下，將四人判終身監禁，並關入著名的聖昆汀監獄。其時，洛杉磯發生暴動，亨利的弟弟魯迪當街被人撕毀，脫光衣服。一些有良知和正義感的律師為這四人出庭辯護，並在他們刑囚期間四處奔波上訴，一些記者和社會活動者也加入呼救，最終四人贏得上訴，被無罪釋放。演員大多是拉丁裔，劇中穿插著勁歌熱舞，男主角還算稱職，劇情緊湊，有些幽黙的片段，也有悲憤的場麵，總之戲劇感十足，娛樂性較強，同時也伸張了政治訴求。該劇在百老匯首映時，曾獲東尼戲劇獎最佳男主角提名。此劇在洛杉磯上演以來場場暴滿，一票難求，還須加場，可見其受歡迎。
標準的祖特西裝長得這樣，墨西哥裔社區流行這種服裝，黑人，菲律賓裔也效仿。乍一看這身叫“祖特”的打扮，的確不喜歡，讓人想到二流子，地痞，像佩大爺演的混混兒。
上網請教了一下穀大哥“Zoot Suit Riot”，還原了曆史。由於戰時物資供應的緊缺，政府規定不準裁縫做這種廢布料的燈籠褲裝。二戰期間的種族關係緊張，使得白人認為流氓和幫派才穿燈籠褲，“睡湖凶殺案“的判決加深了族裔的對立情緒。1943年5月的一天，幾個海軍陸戰隊員在洛杉磯市中心大街上，與幾個穿燈籠褲的發生口角，其中一個陸戰隊員被打翻在地，下巴骨碎裂， 失去知覺。其他隊員將他救回。接下來的6月初，一隊海軍士兵在城中散步，遭遇另一撥墨裔，口角之後，這幾名士兵報警說燈籠褲攻擊他們。第二天，200名海軍士兵分乘20輛出租車奔向東洛杉磯墨裔的大本營，看到一群小燈籠褲，舉棒就打，還把他們的衣服脫光，堆放一起燒了。接下來隻要見到燈籠褲就是暴揍扒衣褲，暴亂由此暴發蔓延。暴力升級的同時，幾千名駐紮在洛城的白人官兵加入攻擊行動。他們在街上行軍，衝進酒巴和電影院，攻擊每一個見到的年輕的拉丁裔。海軍士兵捉住兩個小燈籠，將他們拖到放映電影的台上，當眾扒光衣服並往上麵撒尿。警察奉命不得幹預，有些甚至參與其中。幾天之後，150名墨裔公民受傷，警方逮捕了500名拉丁裔市民。
待到六月中旬，洛杉磯的暴動逐漸消失，然而加州的其他城市又發生騷亂，同時發生的還有德州，亞利桑那州。類似的情況也在底特律，紐約和費城暴發。暴亂漸緩時，全國範圍的公共媒體開始譴責軍隊，警察和政府官員。一周後，第一夫人羅斯福夫人評論說， “問題遠比服裝嚴重的多，這是一場種族抗議，我為墨裔美國人的處境擔心已久了，問題的根源久遠，我們卻從未正視過它們。”
在墨西哥大使館的強烈抗議下，加州華倫州長下令成立委員會調查暴亂的起因。1943年該委員會的結論是種族主義是暴亂的主要原因。
這場暴亂發生在七十多年前，值此種族關係日趨緊張的當前，話劇院重新上演這出戲的警世意義，不言而喻，無須多贅。
更多我的博客文章>>>
