金庸用36枚印章, 點評14部小說人物

　　《金庸作品集》首次結集出版，是香港明河社版本。本版的封麵，插圖均為金庸精心細選，而且還在諸多作品的扉頁上加蓋前人印章，為書中人物切題，可逐一觀來，推敲回味。

　　《射雕英雄傳》

　　第一冊 江南布衣

　　《射雕》四冊，用的都是齊白石的印章，“江南布衣”這四個字當然是說江南七怪。

　　七怪是可愛之人，熱心腸好打抱不平，本來在江南小鎮逍遙快活，奈何遇上了丘處機，七人守信，大漠一去就是十八年，雖然教的徒弟成了大俠，卻在桃花島上落得兄弟凋零，怎比得上當年在嘉興小鎮上悠哉度日的時光。

　　第二冊 要知天道酬勤

　　是指郭靖練功之勤。郭靖為人，篤誠而憨直，對愛人坦誠以待，對家國不懼擔當。俠之大者，正如郭靖一般，重劍無鋒，渾然天成，也就無怪乎諸多際遇和如花美眷接踵而至了。

　　第三冊 花未全開月未圓

　　

　　此處講的是郭靖感情上的波折，兩人雖感情甚篤，黃蓉卻被裘千仞所傷，命懸一線，且華箏在大漠有約在先，黃藥師未得首肯，柯鎮惡念之如仇，前方千般波折，仍是“花未全開月未圓”。

　　第四冊 秋風紅豆

　　秋風為征伐，紅豆為相思，郭靖在大漠秋風中長大，家鄉卻是生紅豆的南國，生命中的選擇與決裂，是每個人都要麵對的矛盾。

　　《神雕俠侶》

　　第一冊 千裏之路不可扶以繩

　　四冊“神雕俠侶”都是晚清書畫家吳昌碩的印章，齊白石、潘天壽等均曾受其指授。

　　“千裏之路不可扶以繩”是說楊過的成長，郭靖是個規矩人，按他的教育方式，楊過的每一步都要用扶以繩，哪知道陰差陽錯，叛逆乖張的楊過走了一條多曲多折的路，卻依然成為一代奇俠。

　　第二冊 鮮鮮霜中菊

　　菊，花之隱逸者也，小龍女生活在終南山活死人墓，不問世事，個性又冷淡皎潔，本句意指小龍女初見時的冰霜性格。

　　第三冊 富崗百煉

　　這枚印章是吳昌碩為日本匠人富崗所製，本意是說匠人為求精粹的辛勞，此處用來指代楊過修習獨孤求敗劍技的過程，百煉成鋼。

　　第四冊 心月同光

　　《菩提心論》中說：“照見本心，湛然清淨，猶如滿月，光遍虛空，無所分別。”小龍女的心性明淨如月，從始至終，她隻是想簡單的和楊過在一起而已，世俗如霾，卻終掩不住心月同光。

　　《倚天屠龍記》

　　第一冊 曾經滄海

　　一見楊過誤終身，曾經滄海，四個字足矣概括郭二小姐一生的命運，花開花落，花落花開，少年子弟江湖老，紅顏少女的發邊也見到了白發，即使是開宗立派，成為一代掌門，恐怕心中念的仍是山有木兮木有枝。

　　第二冊 身行萬裏半天下

　　這句說的是張無忌小小年紀，卻能不負所托，受人之托，忠人之事，千裏護送楊不悔。張無忌雖然在感情上很糾結，但對朋友一諾千金，讓人敬重。

　　第三冊 肝腸如血，意氣如虹

　　光明頂上，排難解分當六強，群雄歸心約三章，張無忌舍生救難的英雄氣概，當得上這句“肝腸如血，意氣如虹”。

　　第四冊 可是當年人麵

　　很多時候，會想到一個問題，如果有機會見到當初很愛的人，會是什麽心情流年似水，似水流年，曾經的姑娘，可是當年人麵？

　　《倚天屠龍記》第一章和最後一章的標題加在一起耐人尋味：天涯思君不可忘，不識張郎是張郎。

　　《天龍八部》

　　第一冊 流風回雪

　　大理有四大名景：下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。

　　段譽的個性很可愛，為喜歡的人癡情得不行，在遇見王語嫣前，卻是諸般掛礙不放在心頭。

　　第一冊裏段譽還沒遇到克星，所以雖然屢遭險情，讀起來卻輕鬆寫意，如輕雲之蔽月，流風之回雪。

　　第二冊 虎嘯風生，龍騰雲萃

　　這當然是說喬幫主的為人行事，喬峰出場不久就遇到杏子林之變，但舉手投足間有龍虎之威，無一絲氣短，令人折服。

　　第三冊 如今是雲散雪消花殘月闕

　　本冊用清人趙之謙的印章，趙之謙人到中年，四十歲時突遭變故，妻女在一個月內相繼去世，遂作此印。喬峰失手打死阿朱後，心灰意懶，落寞無奈，正是雲散雪消花殘月闕，一個人了無生趣。

　　第四冊 得自在禪

　　有求皆苦，無求乃樂。

　　虛竹一心向禪而不可得，後來種種因緣際會，破了酒肉色戒，卻感受到了一生中最快樂的時刻，是而有求皆苦，虛竹做不成和尚，反而福至運來，得自在禪。

　　第五冊 靈丘騎馬

　　靈丘屬燕雲十六州，為遼國轄下，喬峰在中原長大，卻做了遼國的南院大王，如何麵對故土，恰如靈丘騎馬，心下兩難。

　　《俠客行》

　　上冊 二十餘年成一夢，此身雖在堪驚；回首舊遊何在，柳煙花霧迷春。

　　這一方兩麵印，說的是小叫花石破天的身世和遭遇。自從侯監集拾得玄鐵令，石破天奇遇不斷，可直到練成絕世武功，依然不知道自己是誰，一念及此，恐怕是真的“此身雖在堪驚”。

　　下冊 不貪為全 心無妄思

　　石破天的心態好，非常的好。在摩天崖謝煙客對他沒有好臉色，動輒喝罵，但他還是會真誠的關心謝煙客，給他洗衣做飯，照顧他生活。

　　對待俠客島上的武功，江湖上的前輩無不如癡如醉，忘記了歸期，隻有石破天心無貪念，順其自然，子曾經曰過：不忮不求，何用不臧。

　　《雪山飛狐》

　　全一冊 吾狐也

　　白石老人有印一枚，上刻“吾狐也”，邊款很有意思：吾生性多疑，是吾所短，刊此自嘲。

　　多疑是人性的弱點之一，《雪山飛狐》是一個類似羅生門的故事，同一件事情從不同人口中講述出來，立場不同，講述的事實也撲朔迷離。因為受奸人挑撥，苗人鳳誤殺了胡一刀，又因為誤會，苗人鳳和胡斐陷入了你死我活的生死境地，苗人鳳是行事磊落的一代大俠尚且如此，可見多疑是人難以避免的弱點。

　　《飛狐外傳》

　　上冊 最愛熱腸人

　　胡斐繼承了父母豪邁的性格，古道熱腸，急人之難，為了沒一點交情，素不相識的鍾阿四一家四口，追尋鳳天南到天涯海角，不為美色懇求所動，不給江湖同道麵子，是金庸自稱“特別喜歡”的大丈夫形象。

　　下冊 素情自處

　　喜歡就是放肆，但愛就是克製。

　　程靈素是一個悲劇人物，因為她長的不美。

　　她長的不美，胡斐一番慷慨陳詞：做人最重要是人品好，相貌不重要。

　　然後依然愛上漂亮又做作的袁紫衣。

　　胡斐的所作所為甚至比不上朋友圈的雞湯，

　　至少人家大方承認，喜歡一個人是始於顏值，終於人品。

　　每次看到程靈素的段落都很心疼，

　　心疼每一個不美皮囊下隱藏的炙熱而又退縮的愛情。

　　《笑傲江湖》

　　第一冊 白衣大士門下

　　白衣大士門下，自然是說佛門弟子，小尼姑儀琳。儀琳和小昭、雙兒一樣，都是金庸筆下溫柔可人的一類女性，和黃蓉趙敏這些女主角不同，她們對愛情的占有欲沒有那麽強，儀琳的一心一念，都散發著單純善良的光輝。

　　第二冊 檗下琴

　　檗是一種樹，其味苦，可入藥，檗下撫琴，心中當是五味雜陳。

　　令狐衝被重傷，唯一的好兄弟陸大有橫死，又被冤枉盜了辟邪劍譜，受小混混欺負，在這種情況下，令狐衝依然不失瀟灑心態，懂得自嘲，懂得苦中作樂，無愧於“笑傲”兩字，有魏晉風骨，氣度令人想起嵇康。

　　第三冊 襟上杭州舊酒痕

　　這句是白居易的詩，樂天有《憶江南》三首，稱“江南好，最憶是杭州”“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”。

　　杭州梅莊的幾場較量，被稱為金庸筆下最精彩的描寫，江南四友在梅莊過的日子，實在是大享清福，比之在江湖上廝殺不知要愜意到哪裏去，想必金庸也心甚向往之，所以才把令狐衝和盈盈大婚的地點安排在梅莊。

　　第四冊 吾亦澹蕩人

　　李白詩曰：吾亦澹蕩人 拂衣可同調。

　　倪匡在《我讀金庸小說》中評價令狐衝說：他不執著，不在乎，瀟灑浪漫之處，在金庸筆下所有男主角之上，允稱第一。

　　他先是失戀，繼以身中奇毒，朝不保夕，但他依然很看得開，主要還是天性使然。別人如果有這樣的遭遇，一定痛不欲生，整日裏愁眉苦臉，哪裏還會有這樣的灑脫。

　　令狐衝淡泊隨性，近乎神仙中人，不知道金庸塑造令狐衝時，有沒有李白瀟灑不羈的原型在其中。

　　《鹿鼎記》

　　第一冊 玉樹臨風

　　金庸全書首冊的印章，經常是給書中的索引人物，例如《倚天屠龍記》的郭襄，《笑傲江湖》中的儀琳，而在《鹿鼎記》中，這個人物是天地會總舵主陳近南。能稱上“玉樹臨風”的當然首推陳近南。

　　因為陳近南，所以引出天地會，進而引出茅十八大鬧麗春院，攜韋小寶進北京，拉開全書的序幕。而陳近南也無愧“玉樹臨風”四字，

　　書生氣質，卻有擔當，有魄力，武功高，人品又好，“為人不識陳近南，縱稱英雄也枉然”並非謬讚。

　　第二冊 讀聖賢書 行忠義事

　　這兩句話是說小皇帝康熙和韋小寶的關係，康熙是個好皇帝，熟讀儒家經典，為政寬仁，處事決斷，而韋小寶有一份自己的忠義準則，即不背叛朋友，君臣兩人一莊一諧，配合得倒也相得益彰。

　　第三冊 當中和天，偕樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒

　　俗話說：富貴不還鄉，如衣錦夜行。韋爵爺在北京做了大官，少不了要回鄉風光一番，腰纏十萬貫，騎鶴下揚州，真乃人生樂事。說起來，世間又有誰不喜歡吟自在詩，飲歡喜酒呢？唯樂易友難求而已。

　　說起來，第二冊和第三冊的印章對照起來，顯得十分有趣，“讀聖賢書 行忠義事”是康熙對韋小寶的期望，而恐怕“吟自在詩，飲歡喜酒”才是韋小寶真正的人生理想。

　　第四冊 興酣落筆搖五嶽

　　眾官員都將韋小寶視為一個小小弄臣，然而評價一個人，不能隻看過程，更要看結果，韋小寶雖然行事嬉皮笑臉，一點都不正經，但能搞定大事，緊要關頭不含糊,興酣落筆搖五嶽，是說韋小寶出使俄羅斯，簽訂尼布楚條約的英雄氣概。

　　第五冊 浮螺山人

　　此枚印章的含義和第四冊一脈相承，李白有《江上吟》：興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

　　金庸說浮螺山人就是釣魚伯，世上沒有長久的富貴，韋小寶官位越高，愈發覺得高處不勝寒，小皇帝權威日盛，伴君如伴虎的生活，莫不如隱退做一名富家翁。

　　《書劍恩仇錄》

　　上冊 登山觀海

　　“登山”和“觀海”是書中的兩大重要情節，“登山”是說書中第七回“琴音朗朗聞雁落，劍氣沉沉做龍吟”，陳家洛在杭州飛來峰的上天竺與乾隆初次邂逅。“觀海”是說書中第八回“千軍嶽峙圍千頃，萬馬潮洶動萬乘”，乾隆在海寧的海神廟偷祭陳世倌，又再於陳家洛相會，二人在塘邊信步觀潮。

　　下冊 長相思

　　紅花會總舵主陳家洛，武功人品都好，外貌英俊，風度翩翩，完美的主角模板，人生卻非常失意。

　　陳家洛在事業上，差點被清兵一網打盡，本應春風得意的愛情，也被他拱手讓給了乾隆。歸其原因，都在於他軟弱畏縮的性格，在事業和愛情之間，他選擇了犧牲愛情來成就事業，殊不知這兩種東西是交換不來的，無謂的自我犧牲，隻能用作餘生自我安慰的手段罷了。

　　《碧血劍》

　　上冊 蘭生而芳

　　如同深穀中的蘭花，袁承誌的少年時代，也是在人跡罕至的華山峻嶺峭壁中度過的，十年間未曾下山一步，“江湖上自不知華山派已出了這樣一位少年高手。”

　　蘭花中正，香幽，說起來，袁承誌大概是金庸小說裏最沒特點的男主角，他的長處是有一身高強武功，卻不張揚，懂得給人留餘地，氣質人品如同蘭花，清香悠悠，靠品行影響了一眾豪客，成為江湖領袖。

　　下冊 負雅誌於高雲

　　“淡柔情於俗內,負雅誌於高雲”

　　出自陶淵明《閑情賦》，同陶淵明一樣，袁承誌最後選擇了避世隱居，眾人本寄望闖王開創一個理想國，誰知隻是城頭變換大王旗，袁承誌的一腔雅誌，隻能帶到渤泥國了。

　　《連城訣》

　　全一冊 吾草木眾人也

　　這方是齊白石的印，齊白石出身貧苦，27歲之前，一直過著地道的農民和木匠生活。齊白石成名後，一點也不隱晦自己的出身，大大方方的自稱“湘上老農”，“吾草木眾人也”也是齊白石自述身份的一枚印章。

　　狄雲原本是個普通的莊稼人，被師父設計，到江湖走了一遭。《連城訣》是一部非常黑暗的小說，裏麵的好人太少，死得還早，壞人層出不窮，連成名已久的正派大俠都是人心險惡之輩，狄雲像一個笨小孩來到了大城市，雖然身負絕世武功，最後還是覺得適應不來，所以他回到了人跡罕至的大雪山之中，選擇做一個平凡的草木眾人。