縱觀中國娛樂圈的當紅炸子雞小鮮肉們,都完美統一了瘦胳膊細腿兒、毫無健身痕跡的“東亞弱雞身材”,看著就想灌他們五斤蛋白粉。
相比歐美男星的健碩體魄,為什麽中國甚至亞洲的男明星越來越Gay裏Gay氣?
藏在骨子裏的陰柔美
Gay裏Gay氣的男人走紅時間,比我們想象中早得多。直到今天,在小鮮肉的新聞下麵,還會有人會把這些長得像小姑娘的男孩兒貶稱成“戲子”。
其實單從身材來說,他們扮演的古代美男可以說是相當還原曆史真相了。尤其在魏晉時期,男子的病態陰柔美達到頂峰,名士們隻有長得如美貌女子才能受到讚賞。
2015年,演員霍建華主演的電視劇《花千骨》劇照。
與中國古代第一美男潘安、珠圓玉潤的衛玠齊名的美少年周小史,就憑借其傾城美色飽受文人墨客的讚賞,晉代張翰在《周小史》裏寫他:
“香膚柔澤,素質參紅。”
梁劉遵《繁華應令》裏寫他:
“鮮膚勝粉白,曼臉若桃紅”
西晉王衍外表清麗俊秀,喜歡手持白玉柄的塵尾,山濤看他纖手跟那白玉並無二般,讚美他為“寧馨兒”。南朝沈約以腰肌清臒著稱,南唐後主李煜則在詞中有“沈腰潘鬢消磨”,明代詩人夏完淳也有“腰帶三圍恨沈郎”的詩句。
1990年範曾繪《竹林七賢圖》。
不難發現,盡管魏晉時期時局動蕩,戰亂頻繁,審美卻與今日一樣超前。當時男子不僅要身材纖弱的底子好,還崇尚剃須、敷粉和熏香,甚至要穿女裝,學姑娘步態輕盈,生活可比現下很多蓬頭垢麵、素麵朝天的女性精致多了。
《魏書》裏,被譽為“神清骨秀”的曹植盛夏洗完了澡,還不忘敷粉:
“時天暑熱,植因呼常從取水,自澡訖,敷粉。”
《世說新語·容止篇》裏又寫王羲之走路輕盈飄逸,堪與洛神相媲美:
“時人目王右軍,飄如遊雲,矯若驚龍。”
這些五官精致、氣質陰柔的美男子們的出現,其中原因是儒家崇尚的溫柔中和的審美理念始終代表美的導向,不主張對身體肌理進行過多的人為加工改造,肌肉剛強反倒是下等農民幹粗活兒的標識,使得士人對柔美清雅的美產生了極度的偏愛。
《北齊校書圖》(局部)士大夫四人坐於榻上,穿衣甚講究,著一種透明薄紗。榻旁圍列女侍五人,排列有致,顧盼生姿。/中國現當代美術文獻研究中心
尤其在魏晉時期玄學盛行,門閥氏族追求個人精神的獨立,對個人服飾、容貌和風度尤為重視,可謂極大地釋放了天性。
此外,這種審美同時在民間也有廣泛的基礎,堪稱戲曲界的台柱子。
《紅樓夢》裏寶玉私藏的伶人蔣玉菡,就是位唱旦角的美男子。書中第28回,賈寶玉的朋友大將軍之子馮紫英與寶玉、薛蟠聚會,邀請來了從前忠順王府王爺前的紅人、伶人蔣玉菡唱戲助興。
《紅樓夢》組圖之蔣玉菡情贈茜香羅,左上角躲在柱子後麵的便是賈寶玉和蔣玉菡兩人。/[清]孫溫
聚會上,寶玉與蔣玉菡私聊甚歡,兩人情到深處,還互贈信物。這段“驚世駭俗”的基情戲,其實在古代十分常見,那時的戲班子大部分是純男性的,旦角也由男旦扮。明代戲曲家湯顯祖家中的戲班子就是男扮,男孩子們都是10多歲就訓練出來唱戲的小少年,一直到清朝以後才有純女性的戲班子。
古代這種帶戲班子的社交活動,其實是一種家族地位的象征。請客的時候,沒有戲班子唱戲就差了一截。
歐美肌肉崇拜由來已久
雖說陰柔男色、男旦都是古早時期的審美了,現代正常人應該喜歡健康陽光型的肌肉美男。
肌肉崇拜最開始屬於海洋文明的產物,跟東亞大陸文明幾乎不搭邊。崇尚冒險精神、為戰爭而生的古希臘人。
古希臘城邦裏的訓練場聚集了大量練肌肉的年輕人,“角鬥、跳躍、拳擊、賽跑、擲鐵餅,把赤露的肌肉練得又強壯又柔軟,目的是要練成一個最結實、最輕靈、最健美的身體。”訓練場也是現代體育場的原型。通常是一大塊長方形的場地,場地四周建有回廊;場地中有跑道,跑道四周有看台,場地沒有屋頂,競技練習都是露天進行,便於訓練者充分接受陽光的照射。
拉斐爾名畫《雅典學院》,畫中男性均肌肉豐滿,線條勻稱。
青年人也樂於聚集在體育場進行身體訓練,同時也吸引來諸多哲學家深邃的“眼球”。蘇格拉底、柏拉圖都把自己搬到了體育場,給這些愛健身的年輕人授課,不僅是對身體機能的訓練,還包括體育競技的競爭與公平,以及城邦公共議題的討論,可以說是歐洲公民生活的起點。
而現代肌肉文化的發源地和興盛則在美國。從1965年9月18日韋德兄弟創辦的首屆奧林匹亞健美大賽以來,每年都會吸引數千名健身愛好者參賽,像第七屆冠軍阿諾德·施瓦辛格、第八屆羅尼·庫爾曼等健美巨星被無數的健身愛好者頂禮膜拜,在世界範圍內掀起了一場肌肉風暴 。
2015年3月15日,澳大利亞墨爾本,施瓦辛格助出席阿諾德健美大賽賽後見麵會。
據國際健身俱樂部協會(IHRSA)的統計,在美國,1987年有1370萬人去健身房鍛煉,1998年達到2420萬,2004年為3940萬,2010年超過5000萬,這其中還不包括街頭健身的人。
健美風暴也刮向了好萊塢,肌肉型男、超模、健美明星扛起了好萊塢商業片的半邊天,號稱“第一肌肉哥”的文迪塞爾則成為了《速度與激情》係列電影的標誌性人物。
當全球都開始忙著健身時,大躍進宣傳畫上的中國男性形象也發生了突變。
從古時,飽受欺壓與剝削的瘦弱農民,變成了麵色黝黑、粗壯有力“爭取高產與豐收”的肌肉男。這種形象突變始於中國藝術家去蘇聯學來了歐美畫風裏的男性。
1953年後,油畫家李天祥、錢紹武等赴蘇聯學習。1955 年2 月蘇聯畫家康?麥?馬克西莫夫來中國舉辦油畫訓練班,培養出了靳尚誼、詹建俊等 20 多位優秀畫家。1957 年 7 月結業時舉行了作品展出,畫中的眾多工人階級已經與傳統書畫中中國男性的形象想去甚遠。
大躍進時期的宣傳畫。
即便如此,短暫的大躍進結束後,迅速轉向文革,對稍加恢複的中國人身體的迫害和摧殘的程度盡難言表。最終大躍進時期的肌肉發達的工人階級,成為了落後的工業生產中的一種幻想。農民同誌練好身體的目的,與現代工業文明中的健身也無甚關係。
中國女生就好這口
中國男性的整體身材,就是中國男星Gay裏Gay氣的巨大背景板,看起來娘炮的一個很重要的原因就是體型相對瘦小,常年不鍛煉的,有時還帶一點嬰兒肥的小肚腩。
2016年08月13日,廣東省廣州市,TFboys見麵會。
相比白人、黑人在體型基因上的劣勢,即便在亞洲範圍內,中國男性也處於相當的劣勢,更不要說中國男星了。
中國男星Gay裏Gay氣的風潮,早期確實有韓流文化的衝擊。2005年韓國電影《王的男人》,韓國演員李準基飾演的街頭藝人孔吉雌雄莫辯,與王的一段朦朧同性之戀,風靡亞洲,刮起了一陣花美男韓流。
電影《王的男人》中雌雄莫辯的演員李準基。
為什麽中國男明星隻模仿韓國明星的臉,卻不練肌肉呢?
除了奧運會臨時走紅的“小鮮肉”,混娛樂圈的幾位都是瘦竹竿型的火柴身材,肚上腹肌一塊,胸前一片平坦,有時還帶點小肚腩。這些當紅炸子雞小鮮肉與其說是市場選擇,不如說中國女性就好這口。
2015年,昆士蘭大學心理學研究者Barnaby J Dixson等人通過對中國西北大學的631名實驗對象的訪問,發現千萬年來,中國姑娘們的口味一直沒變。
除了大家都不喜歡的天生肥胖型,中國女性更喜歡的是不胖不瘦、窄肩膀的中等身材,其次才是健美型身材,令人意想不到的是瘦竹竿這樣身材的也非常有市場。而在體毛這一項的調查中,沒有胸毛和腹部體毛的男性得到了最高的票數,整體看來,體毛越少,獲得中國女性青睞的可能性越高。這與很多歐美男星以重體毛為性感標識的取向截然相反。
不僅身材和體毛,中國女性整體也更喜歡女性化麵孔的男性,認為“侵略性”更低。
2014年,英國布魯內爾大學心理學家伊莎貝爾·斯科特帶著自己的團隊,對生活在加拿大、英國、厄瓜多爾、俄羅斯和中國等城市和農村的962名男女進行了訪問。
伊莎貝爾發現,來自城市邊緣和農村的女性,更喜歡女性特征更明顯的花樣美男,最喜歡女性化男性的女性來自南美洲的厄瓜多爾和尼加拉瓜,上海和杭州位居其次;而來自上海的調查對象認為“男性化麵孔”具有傾略性的比例最高。
於此同時,這項研究推翻了很多傳統理論,例如男性化臉孔更能給女性安全感,所以越是經濟落後的地區、越不安全的地區更喜歡有陽剛之氣的男性。事實上,城市化水平越低,疾病負擔越重的地區,越不喜歡男性化的麵孔。
對此,伊莎貝爾的解釋是:“在不太發達的環境中,典型的’ 歐美’ 認知被削弱甚至扭轉,歐美的取向可能相對現代、新穎。”
它意味著歐美對男性化男性的偏愛,並不完全一個物種進化發展的結果,而是與現代生活的水準關係更緊密。中國男性Gay裏Gay氣,同樣是我們所處的現代生活的一個縮影。當紅炸子雞小鮮肉與其說是市場選擇,不如說中國女性就好這口。