為什麽咱國女士們愛用外國包?(圖)

“文革小報”尋根第92篇。

咱國女士們不愛國產包,親密外國包,沒異議吧?

咱國的真正經濟專家都知道,看經濟好壞,不能看什麽鋼產量、發電量、貨運量。雞的屁更是胡扯。經濟好壞的不二指標,就是“名牌”女包的銷售量。以前比較容易,去“口吃”(Coach)店鋪門口測測人潮,回家開寫“經濟走勢”。就是此包:

後來說是“口吃”忒土忒廉價,菜市場賣菜大媽們裝零錢用的。於是,除了測“口吃”店,還要測“譜大兒”(Prada)和“驢”(LV)店:

經濟專家中有許多“愛國”人士,對整天跑外國店很氣憤,為什麽研究咱國經濟走勢不能利用“國產”品牌呢?

這跟太祖爺有關。

太祖的文革啟動,咱國廣大革命女士們的創造激情得到了極大的催化,創造能力得到了極大提升,有小報為證:

取自上海“體育戰報”1967年秋。

看見沒,低成本,“做一個比買一個便宜二元多錢”(文革時的二元耶!),這還是沒批量生產之前;高質量,“包越做越精致”,連寫批判文章的“一戰士”都注目了;而且是“手工人造革”,比現今高檔包的新思路早了50年。

如果太祖不扼殺新生事物,弄懂普天下無產階級女士翻身之後需要有靠得住的盛錢家什,1967年,衝出咱國走向世界的知名“愛國品牌”唾手可得。

可 惜,太祖不懂“革命”的真正含義。“革命”啥意思?就是砍了腦袋之後還得再生一個孩子來完成一個“再造”過程。如果隻有一個腦袋,砍之前就得把孩子搞定。 而隻砍腦袋,不生孩子,是自殘,與“Revolution”不搭嘎,屬“Suicide”。大好時機錯過,“愛國品牌”的女士包被太祖的“偽革命”扼殺在 了上海的體育學院中。

咱國女士們用最方便的手段表達“愛國感情”的方法,葬送了。

世界上的許多事兒,機不可失時不再來。

所以此刻許多“愛國”經濟專家,雖然不情願,還是常跑“口吃”、“譜大兒”和“驢”店鋪。

對專家們,“愛國”是生活, “外國包”是工作。

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