好像人拋開自己的性別去談兩性關係是件比較艱難的事情。
關於兩性心態,這更像正弦波,正確的位置在過零點,但這是斜率最大的地方,最難維持在這個狀態,穩態的位置在穀底和極頂,不用任何努力就可以保持穩態。所以世人的兩性觀念最容易處於兩個穩態上,一個是簡單地將兩性看作欲望的滿足或者享受,另一個則是宗法時代以來的禁欲。聖人如孔子耶穌等等的觀點是在過零點左右,但因為所處時代縱欲過分,所以為防範欲望對人類的危害,給了些警戒的教條,日後的人類社會發展就落到禁欲這個穀底的穩態了。
丹兒那裏得到的啟示
所有跟帖:
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猜測一下,樓主是文科人士吧? 冒昧提個意見 …… :-))
-papyrus-
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05/19/2016 postreply
07:00:50
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這是數學層麵上考慮,不是在地球引力場下考慮。當然取了一階導數後過零點就變穩定點,你還可以再取一階導數變回來。
-玄野-
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05/19/2016 postreply
08:00:45
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那您的“斜率大,難維持”是什麽場?:)無論什麽層麵,既然斜率大難維持,那麽一個微小的擾動也就可以使你的頂點難以維持,故曰“亞穩”
-papyrus-
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05/19/2016 postreply
08:35:15
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人們都在穀底,因為引力向下,都跑極頂是因為引力換向了。古代禁欲,所以宣揚性權利是非穩態。當代相反,宣揚貞操的是非穩態。
-玄野-
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05/19/2016 postreply
10:36:31
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如果“性”最易使人墮落,那它必然也最易使人覺醒。這是哲學二元使然。問題是,知道如何由它覺醒的人極少,所以先輩通常否定它。
-yfz9465-
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05/19/2016 postreply
07:47:51
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沒錯,所謂修道立教,聖人所顧及的就是這個人類現實。
-玄野-
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05/19/2016 postreply
08:02:49
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覺醒什麽呢?
-中間小謝-
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05/19/2016 postreply
12:35:30
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悟道
-yfz9465-
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05/19/2016 postreply
13:07:01
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y兄好。
-水寧-
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05/19/2016 postreply
13:30:02
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問好。 佛教的中心就是“活在當下”。在當下的瞬間,通透永恒。
-yfz9465-
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05/19/2016 postreply
14:00:08
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是否可以說,一個是明白目標是什麽,另一個是如何達到那目標?
-玄野-
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05/19/2016 postreply
14:28:48
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是這樣的。
-yfz9465-
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05/19/2016 postreply
15:14:06
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謝謝。先去拜讀博客。
-水寧-
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05/19/2016 postreply
15:16:55
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密宗之雙修?
-中間小謝-
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05/19/2016 postreply
14:37:47
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雙修在密宗,道教裏,隻有高人才有資格如此。但是,印度教比較隨便。
-yfz9465-
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05/19/2016 postreply
15:18:01
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還是本能最穩定吧?:)丹兒在哪裏?在哪裏?
-水寧-
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05/19/2016 postreply
13:23:33
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神龍見首不見尾,讀她博客有感。
-玄野-
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05/19/2016 postreply
19:16:40
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大師的感覺有時也會出錯的。 :)問好。
-簡丹兒-
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05/23/2016 postreply
14:48:21
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水寧好。 :)
-簡丹兒-
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05/23/2016 postreply
14:37:07