凱西解讀: 成為上帝的友伴 [FYI]

回答: 1miat422016-02-18 08:02:17

1. 從量子物理學裏對人類意識的最新發現呈現出的新觀點,清晰地表明上帝與意識之間的親密聯結。這種新觀點標誌著人們對上帝的理解,已經從天堂進入我們的心靈。上帝已經不再是一位遙不可及的天父,而是在每一個人心靈深處的核心創造性元素,希望被認知和表達出來。

 

2. 。凱西解讀說:上帝創造我們是為了讓我們成為他的友伴!

 

有人問凱西,上帝是一位慈愛的長輩形象,還是無個性化的一種動力。凱西回答說,兩者都對。同時凱西也推出一個結論:與其說上帝與人類分離,從根本上來說更是上帝渴望將靈性的覺知帶到物質界,通過我們帶進三維空間。

 

在寫作凱西第一本傳記《生命之河》的哲學這一章時,作者Thomas Sugrue專門設計了一係列的問題,要求了一個特別的催眠解讀報告。哲學問題涉及到上帝的本質和創造人類的目的是什麽。凱西的回答說,上帝或許最佳可以被描述為太一(Oneness)和愛(Love);而靈魂被創造出是源於上帝對友伴的渴望。就是說上帝的本質從根本上來說是與被造物相關的。這樣的聯結和愛隻能夠在於他人的關係中才可被體悟到。

 

我們回顧一下自己的夥伴關係。例如你去旅行,同行的旅友可以額外增加什麽樣的體驗?我們會得出因為有了友伴而多了共享旅遊體驗。當我們的友伴與自己的體驗共振,我們的主觀印象有了一個客觀的印證。我們的體驗被映射出來有了一個重要的效應:這讓一切變得真實!在我們的生活裏和神秘學中,一麵鏡子有著特別的威力,讓我們對自己的體驗有所增益

 

從凱西解讀的觀點認為,我們並不是有個靈魂的物理身體,而是在物質界遊曆的靈性存在體。我們一直也永遠是靈性的存在!

 

一則廣為流傳的印度傳說清晰地闡明了我們的神性本質:

 很久很久以前,地球上的人都是諸神,但他們都深陷罪性、濫用神性,於是眾神之神大梵天決定將他們的神性分開,藏在地球上的人找不到的地方,這樣他們就不會濫用了。

“埋藏在最深的地下,”有提議說;

“不行,”梵天說,“他們會一直挖地找到的。”

“那就藏在最深的海底。”

“也不行,他們會下水找到的。”

“要麽藏在最高的山上。”

梵天說:“還不行,他們會翻遍每一座山嶽,直到找到。”

“那就沒有可以藏匿的地方了。”

“我跟你們說,”梵天說道:“藏在人們的心靈深處。他們不會去那裏找的。”

 

凱西資料確認了這樣的事實:我們已經忘記了我們成為上帝之子的真實身份。我們已經非常認同我們的物質體驗,以至於忘記我們來經曆地球生活的初衷。我們的目的,簡單來說,就是將天堂帶入這裏。許多人誤以為我們的目的是脫離這裏,不再回來。“我希望這是我的最後一世,我隻想去天堂好好休息。”

 

不過,凱西資訊提供了不同的領悟視角。凱西解讀確認上帝渴望藉由我們每一個靈魂來表達自己。耶穌就是每一個靈魂的生命模式。

 即使是凱西的愛好者們都會覺得驚訝的是:個人的靈魂成長是與其認知與締造者的連接的能力,交織在一起的。在凱西靈性成長材料《探索上帝》的第一課“合作”裏,有對這種覺知的定義。這一課合作,並不僅僅是與人和諧相處,凱西認為從根本上來說,是與上帝的合作,從而讓聖靈通過自己來做工。這種成為友伴和上帝的共同創造者的實現,是在此時此刻的,而不是在身體死去後,或者靈魂開悟後,自動成為現實。而挑戰之一就是如何克服我們與締造者分離的觀念。

 

凱西解讀也指出了從分離狀態,到回歸友伴狀態之路。有一個簡單的方式,可以讓我們有些體驗:將你的注意力轉向呼吸。現在先停一下再往下讀,留意你的呼吸,最少堅持十幾個。

 當你可以在做其他事的同時,還可以留一部分注意力在呼吸上了,那麽你可以繼續閱讀。

 科學研究和無數人的親身體驗表明,當把注意力轉向呼吸,你或許會以某種方式做出調整。一旦開始轉移注意力,許多人幾乎立即開始控製我們的呼吸。但你也許會注意到,在此之前你的呼吸是完全自動自然的。那時你與呼吸是無意識地合一的。而一旦你注意到呼吸,你就會觀察到呼吸與你是分開的,並且你會去控製它。

 

就是在這裏小我潛入,建立了與自然的呼吸有區別和分離的的狀態。你的呼吸在你注意到之前是你本質的自然表達,一旦你注意它,你就會將其變成你的一項工作了。

 

如果放下這種分離感,你會再次體驗與呼吸合一的狀態,並且有意識地覺知到這種合一:既可以對呼吸有覺察,又讓其自然運作。你可以試試這樣的肯定句:我覺察到我的呼吸,我順其自然,讓聖靈呼吸我在這裏,你可以練習凱西說的“看自己走過”,同時知曉和信任更偉大的智慧的指引。這是一個放鬆的接受狀態的自我,自我並沒有消亡,而是成為存在於身體內的原創生命力活動的見證。

 

凱西確認每一個靈魂內在,都擁有覺知到成為締造者友伴的種子。正如佛陀所言:眾生佛性本自具足。當代關於比較神秘學和夢境符號的研究表明:人類的無意識思想確實蘊藏有上帝的特質。但它去了哪裏?在凱西描述了一個人類墮落的過程時,他清晰地區分了我們的感官思想和靈魂的心智,以及它們時如何影響我們體驗到上帝的品質的。我們用感官係統去認識外部世界,我們就會經曆與外界分離的自己。這隻感覺允許我們去經曆上帝的客觀的方麵,也就是科學家觀察和研究的物理世界。

 

那麽,我們怎樣感知我們的靈魂心智呢?

 答案是藉由想像力。我們常常這樣表述這個程序的:當我們描述肉眼看不見的東西時,我們會說“用心靈看到的”。凱西時這麽描述的:“心靈的目的就是了解自己成為自己,並且明白自己是與上帝合一的。”這樣,我們就在內在直覺地體驗上帝個性的方麵。這個個性是什麽?就是本我I AM。

 也許你早已了解來自上帝的這個表述:am that AM. 這意味著上帝將自己定義為這樣的一個實相:存在的最基本的和普遍性的體驗的源頭。我們的直覺暗示了,我們與上帝有了個交匯點。對“I AM”的覺知存在於我們自己的心靈深處。

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