佛在《金剛經》中徹底地否定了‘人’和‘我’。也許佛教強調‘人’，但這是‘教’中的人強調的，和佛說的道理無關。

《金剛經》：

“無人相，無我相，無眾生相，無壽者相”

不但無人，也無眾生，無壽的意思就是無出生概念也無死亡概念。佛說這些概念都是‘相’，‘相’就是虛妄的幻境，看似有，其實沒有。