這張畫是我在1990年首次遠赴新疆，沿絲綢之路中國境內的一次考察後，歸來繪製的，原畫現在國內。前些時整理老照片時，居然找到了當時的膠片照片。
大三時的畢業考察是針對西域文化與石窟藝術，順著絲綢之路先到敦煌，然後去伯茲克裏克千佛洞，再到克孜爾千佛洞。看完克孜爾千佛洞，教學計劃已經完成，可以打道回程了。可是，且慢，走到這裏就回去，豈不是太遺憾了，因為，前方就是喀什葛爾了。
喀什是中國南疆的重鎮，古稱疏勒，漢朝時即為西域都護府駐地，唐朝為安息都護府四鎮之一。是中國的極西端，翻過帕米爾高原的紅旗拉普山口，就是阿富汗境內了。喀什也是中國境內的維族穆斯林大本營，回族穆斯林的大本營好像是蘭州旁邊的臨夏。
喀什可玩的地方不少，著名的大巴紮就是一個充滿異域風情的大市場，中亞各國的商品和人物都能看到。作為一個曆史古城，古跡眾多，香妃墓、老城區，還有就是中國最大的清真寺艾提尕兒清真寺。
艾提尕爾清真寺是標準的伊斯蘭風格建築，可以容納數千人做禮拜。是新疆伊斯蘭教的中心，名聲極大。可是當我第一眼看到是，心中卻暗自失望，算不上宏偉的建築，還有一些破舊感，但是又和文物古跡的曆史滄桑感不同，純粹就是一種破舊感。而無法讓人產生幽思懷古之感。
等走近的感覺又開始不同了，跨進大門之後，看到成片壯觀的鞋子，我從來沒有看到過如此多的鞋子，簡直不能用排放，可以用堆放來形容。要知道那天可不是禮拜日，在經堂中的人稀稀落落的並不多。
我們脫了鞋進去，周圍的人看見我們掛著相機，都是用一種比較警惕的目光看著我們。時隔二十多年了，裏麵的許多細節我已經淡漠了，那種目光可是還記得的。
有人用我們聽不懂的話不太客氣的衝我們說著什麽，大約是裏麵不許拍照，不許亂走動之類的，我們點點頭，悄悄地站在角落裏看他們禮拜。
清真寺內沒有像廟宇教堂那麽多壁畫雕像裝飾，空空蕩蕩的柱子間，一排排的長凳，人們有些在跪拜，有些坐著相互聊天，進進出出的，許多人頭上都帶著白色的小帽，地上到處都是一些小地毯和外套衣服，再加上光線比較幽暗，空氣中彌漫著一股腳丫子的味道，有那麽一點，那麽一點點像澡堂子的感覺。
同學中有一位女生是日本留學生，仰慕我朝文化藝術，到美院來學習中國畫和書法，和我們已經同學了兩年，講得一口流利的中文。聽說要考察絲綢之路，要死要活的跟我們一起走。那時候外國人參觀許多地方是要受到限製的，比方敦煌莫高窟，我們憑專業介紹信，可以參觀八十個石窟，其中有五個是一級石窟，門票好像是五元還是十元。而外國遊客當時要想參觀一個一級石窟，一個小時要價就是800元人民幣。又比方庫車的克孜爾千佛洞當時是不對外開放的，因為沒有接待條件，連公路都沒有修通，我們去就和他們的工作人員擠在宿舍裏。
雖然艱苦，但是跟著我們的確是看到了許多好東西。對於曆險探險之類的事，逐漸開始上癮了。
這回日本妹子也要和我們一起進入清真寺，了解到艾提尕爾清真寺是不允許女人進去的（當時還不允許，現在已經全麵開放了。），日本妹子同意隻進到大門裏，能夠看一眼中間的禮拜堂就好，我們壓根就沒感覺有什麽不妥。那女生本就剃著短發，把棒球帽壓低，也不化妝，穿上男生的牛仔服，灰頭土臉的混在我們幾個人中間，倒也不起眼。可是在門口一脫鞋子就露餡了，人家女生穿的是粉紅色的襪子，在整個都是灰撲撲的色彩環境中，十分搶眼。所以沒一會就被發現了。
一個滿臉胡子的人惡狠狠的走過來，衝她大聲的說些什麽，女生嚇得發抖，我們一臉茫然，但是知道發現她是女生了。當時我們對伊斯蘭教還是不太了解，隻知道不允許進入清真寺，心想這算是什麽了不起的事呢？不就是走進來看一下麽，又不是男澡堂。那人一副氣急敗壞的樣子，大聲叫嚷，周圍已經有好些人開始往這裏看，我們拖著那女生就走，那個家夥隻有一個人，也沒有上來阻攔，隻是激動地向旁人講述，我們慌忙的在門口找鞋子，裏麵已經嚷聲一片。
四個人出了門，分成兩組，連忙跑進門口的集市人群中，拐進幾十米外的街口時，我回頭看，清真寺門口已經衝出來七八個漢子，在東張西望的尋問，其中有兩三個人，手上還拿著什麽棍狀物體。
好險啊，現在回想都有些緊張。
