這是天堂。這是大德大道、有大福人的生活。山水、宮苑、美女都是私人訂製的，而且會隨主人的心願改變。沒有證的大道進天堂的有福人，同樣過著自己非常滿意的生活，但沒有私人訂製的山水、宮苑、美女。另外還要做一些勞作，如打掃廁所，管理公共場所等。
難陀來到一座大的宮苑，仙山環繞，神水曲折。這裏的雲，可以觀賞，可以雕塑，可以乘騎。五彩繽紛的雲作成千姿百態，和花果草樹一起錦繡天堂。人似遊龍從雲行，快如閃電，意到人到；慢若步行，悠哉觀花開、伴鳥飛。
難陀乘雲經過主道，上三十六台階，來到正殿。向下望去，有幾十座宮殿，對稱地排在大道兩邊，氣勢宏大，精致輝煌，大慰平生的夢想。有二十位女子站在平台上歡迎難陀。個個絕色天人，難陀不但從來沒有見過，就是想也想不到有如此美麗存在天地間。她們竭力討好難陀，言行神態迎合的沒有一絲一毫的間隙。那種剛剛好的美、豔、媚的感受。難陀感歎，從此之後，如何再欣賞人間的美女。
正殿在高台上，有三層，可以俯視整個宮苑，是主人和二十位女隊長的生活處。兩邊各有二十座宮殿。每個殿住十二位美女。宮以美女的絕色命名。有顏色宮，臉好宮，語眉宮，形態宮，腿美宮，歌舞宮，靈犀宮，性樂宮，思辨宮等等。每宮兩殿，如形態宮一殿是楊貴妃之豐滿，另一殿則是趙雙燕之苗條。兩殿遙遙相對，如孔雀開屏，爭芳鬥豔。一宮之中最討主人歡心的是隊長。共有二十個隊長，五百美女。她們生活的中心就是她們的主人。
宮苑中物品精貴，挑選布置的盡見聰明機巧。但在天堂最是得意的是人。人類的悲劇是它有無限的欲望，然而它的享受能力卻小的可憐！以吃為例，唐朝宰相元載喜歡胡椒，他為自己收集了64噸胡椒，這是他十萬年也吃不完的數量。這是一個極端的例子。另一個例子不這麽極端，而且大部分英國人都向望這種生活。他們喜歡吃，但肚子是有限的。怎麽辦？把吃到肚子裏的東西吐出來，再吃。表想叉了，是再吃新的食物。他們還發明了若幹個辦法，將吃到肚子裏的東西吐出來。最方便的是用雞毛在喉嚨裏撓（題外話，其一英國的食物竟然讓英國人喜歡到那個地步，我百思不得其解。其二，這種風氣，現在已經改變了。）。紂王的酒池肉林也是同樣的意思，但現實多了。走到那，吃到那，喝到那。倒在那，就拿把鋤頭挖個坑葬在那（竹林七賢中的劉伶就是這樣的）。再舉一個和男的人類永恒有關的例子。古希臘有一個神，帶著一個巨大的、永遠勃起的生殖器，走到那裏，被羨慕到那裏。估計宇宙之神宙斯都沒有這個本領。真為這尊神慶幸。幸虧希臘的醫學沒有中國發達，否則“以形補形”，這位神老兄可是半點不假的唐僧。多少神人鬼想喝一杯羹。
在天堂，這些都不是問題！天人：形態俊偉；精神、體力旺盛；吃喝玩樂遊，所有的能力象變態的瘋狂，永遠使不完！可以一天二十四小時，一年三百六十五天，年年不停歇地享受；再多美女都可以。
難陀問美人：“誰是你們的主人？”。“我們的主人叫難陀。他是佛陀的堂弟。現在在人間修行。等他悟大道後，就到這裏做我們的主人”。難陀震驚。
天堂一遊，難陀象考試總是得一百分的學生，偶然發現總分實際上是一萬分。另外九千九百分，他永遠拿不到，因為那些試題根本就不出現在人間的考卷上。就象那從不出現在試題上的九千九百分一樣，天堂的美滿幸福是世人無法想象的，無法企及的。
難陀回來，向佛陀表明自己的決定“我佛慈悲，天堂偉大。今日一遊，我在人間所有的美滿生活都發了餿，變了味，真不知道以後怎麽享受人間生活。我當然想，當然要進天堂。但想到對妻子的誓言，親人的急切等待。人生短暫，生命輕若鴻毛。還是算了吧，做一回好男兒，不辜負妻子的愛。你看，我額上的印，色如血、豔若滴。我的妻子正焦急地等待著我回家。你放過我吧！”。難陀語氣堅定。佛陀低頭“再看看吧”。他讓難陀到地獄去經曆一番。
