6月19日，不少媒體轉發了公眾號“中南博集天卷”的文章《驚呆了！美國曆史上竟然有位皇帝！》，該文講述了一個叫諾頓一世的美國人自封皇帝的故事，故事獵奇有趣。文章摘自《世界曆史很有趣：袁騰飛講美國史》，民主與建設出版社，作者袁騰飛。隨即，有網友指出這篇文章抄襲了舊書《我的兩個世界》中的一個章節，而《我的兩個世界》一書的作者正是國內著名打假人士方舟子，該書“美國傳奇”的第一個故事便是《假做真時——美國皇帝諾頓一世傳奇》。
稍後，方舟子在某社交媒體上稱：“袁騰飛講美國史，就是抄襲。這篇文章就是抄我的，隻是添油加醋虛構了一些細節，把曆史當小說講。”同時，微博號@新語絲之光也同步了該指責。
據觀察者網查詢，在袁騰飛的書中，諾頓一世的故事出現在第五講，第233頁，確實與方舟子的文章從頭到尾高度重合，比如文章的開頭都是：“1880年1月9日，美國舊金山最重要的報紙《舊金山紀事報》頭版頭條的新聞是：皇帝駕崩！美國皇帝和墨西哥保護者諾頓一世逝世。”隨後，兩篇文章開起了同樣的玩笑，“美國自建國之初就是總統製（方舟子用了“共和製”），1月9日又不是愚人節，怎麽會登這個東西？”
除了文章開篇一樣，兩篇文章的結構和語句也高度相似，而關於諾頓一世，兩人所選取他一生中幾個逸事更是近乎一模一樣。比如從諾頓一世的破產開始；去《舊金山紀事報》刊登詔書；此後關於他的八卦傳言；馬克·吐溫不覺得他是瘋子；民眾對他的各種喜愛、好奇和優待；林肯和南方聯邦總統沒有理睬他的接見；平息一場反華騷亂；還有他的勤政和遠見，發行皇家鈔票，下詔令建橋，研發空中機器，以及受百姓愛戴以致警方不敢抓他……
兩篇文章的結尾也幾乎一模一樣：
方舟子文：1880年1月8日，諾頓一世在前往自然科學院演講的途中，因中風駕崩。2天後，他被埋葬在共濟會墓地，約三萬人參加了葬禮，送葬的隊伍長達2英裏，據稱是舊金山曆史上最隆重的葬禮。葬禮第二天，有日全食使舊金山天昏地暗，提醒舊金山人民一個美好王朝的終結。1934年6月30日，舊金山市政府將他的遺體移到林地陵墓（WoodlawnCemetery），新立了一塊不算寒磣的大理石墓碑，上書“諾頓一世，美國皇帝和墨西哥保護者”。1980年1月7日午餐時間，舊金山舉行典禮紀念它的唯一皇帝駕崩100周年。古往今來，有多少皇帝在死後100年還讓人記得？
正如方舟子所說，袁騰飛一文中最大的不同就是添加了一些細節。
比如在袁騰飛文章中，諾頓決定在報紙上刊登詔書前，“在酒吧裏聽說，在美國隻要不觸犯法律，你想幹嗎就幹嗎，這裏是民主自由的天堂”；以及在獲悉此事後“林肯微笑著說，有人批評國會是好事，白宮的大門是敞開的，我們歡迎皇帝陛下前來指教”。
假做真時——美國皇帝諾頓一世傳奇
舊金山主要報紙《舊金山紀事報》（San Francisco Chronicle）1880年1月9日的頭版頭條是“Le RoiEst Mort”（法語“君王駕崩”），宣布：“美國皇帝和墨西哥保護者諾頓一世逝世。”
眾所周知，美國獨立之前是英國殖民地，獨立之後一直實行共和製，1月9日又不是愚人節，怎麽冒出了一名皇帝出來？這位皇帝當然是自封的。古今中外，以皇帝自居者數不勝數，直到當代中國農村，還經常上演皇帝登基的鬧劇。真正得以君臨天下者少之又少，按成王敗寇的規律，眾多的失敗者下場都很悲慘，若不被殺、坐牢，就是被送進精神病院了。但是這位自封的美國皇帝，手上無一兵一卒又窮得丁當響，卻生前深受愛戴，死後備極哀榮。這隻有在美國這個國家，而且隻有在舊金山這個城市，才可能發生。隻有一個民主而且有高度言論自由的國家，才會容忍有人自封皇帝發號施令；也隻有在一個浪漫的城市，才會欣賞並且利用這種假戲真做的小醜。
像某些出身草莽的皇帝，約書亞•諾頓（Joshua A.Norton）的出生日期曾經也是個謎，其墓碑上刻的出生年份為1819年，《舊金山紀事報》的訃告則說他享年大約65歲（也就是大約出生於1814年）。現在我們根據教區出生記錄，可知他於1811年1月17日出生於英國，1820年隨父母移民南非。他的父親在南非經商頗為成功，因此在諾頓於1849年在美國西部淘金熱中到舊金山闖天下時，口袋裏裝著父親給他的4萬美元巨款當種子資金。諾頓起初在舊金山從事多種生意，炒房地產、給金礦提供工具、賣大米等等，也幹得頗為成功，到1854年已擁有了大約25萬美元的資產，成了舊金山最受尊敬的商人之一，被朋友們戲稱為“皇帝”——這大概是他後來自封皇帝的靈感。這時候他有了個大膽的商業計劃。當時舊金山已有了相當多的華人，大米是他們的必需品，市場頗大。諾頓想要獨占大米市場，囤貨居奇哄抬價格。他籌集資金，買下了舊金山幾乎所有的大米，促使舊金山的米價直線上升。就在他開始當上米王收取回報時，他的商業運氣卻完結了：兩艘滿載大米的日本船隻突然抵達舊金山，而他剩餘的資金隻足以買下其中一艘所載的大米。米價直線下降，諾頓一夜之間破產。
接下來的三年諾頓被債主討債，官司纏身，到1858年，他已身無分文。然後他失蹤了大約9個月。1859年夏天，他回到了舊金山，身穿一身破舊的歐式海軍元帥服在大街上晃悠，目光分散，看來已經瘋了。9月17日，他決定讓世人知道他的真實身份，走進《舊金山布告》（SanFranciscoBulletin）辦公室，遞交了一份一句話的詔書，“在美國絕大多數公民的強烈要求下，我……宣告自己為美國皇帝”，並命令美國各州的議員於明年2月1日到舊金山音樂大廳開會，修改現有的法律。下署“美國皇帝諾頓一世”。
《舊金山布告》的編輯們沒有把這張字條扔進廢紙簍，而是在第二天以“一名皇帝在我們中間？”為題在頭版刊登了詔書。舊金山的公民們一覺醒來發現自己成了皇帝的子民，並愉快地接受了這個現實。在當天就有人在街上向諾頓一世行鞠躬屈膝禮。隨著時間的推移，諾頓一世越來越受到舊金山人民的愛戴。像其他國家的皇室成員，諾頓一世的存在給公眾提供了許多飯後談資，人們津津樂道他的軼事、緋聞。有謠言說諾頓一世是法國皇帝拿破侖三世的私生子，這個謠言可能是諾頓一世本人炮製的，至少是被他所認可的。拿破侖三世（1808－1873）實際上隻比諾頓一世大三歲，這也許可以解釋為什麽諾頓一世對自己的出生年份秘而不宣。也有謠言說諾頓一世向英國女王維多利亞求婚。諾頓一世在晚年的確頒布過詔書宣布自己要選皇後，不過其真實動機是想以此為借口把皇宮搬到高級賓館。諾頓一世的詔書更多的是在針砭時弊，不乏真知灼見，舊金山各報爭相刊載，並為了娛樂和出於政治目的，經常盜用諾頓一世的名義頒布偽詔。對舊金山人民來說，諾頓一世不僅是個小醜，也是個政治工具，這和世上大多數帝王也沒有什麽區別。顯然，有許多人會認為諾頓一世不過是個精神病患者。但諾頓一世除了自封皇帝之外，其言行舉止都很正常，並沒有出現精神分裂症患者所常見的幻覺。馬克•土溫在舊金山當記者時，曾是諾頓一世的鄰居。據他的觀察，諾頓一世並不像人們想的那麽瘋狂。他後來創作《哈克貝利•芬曆險記》時，以諾頓一世為原型塑造了其中的“國王”一角。
但是諾頓一世試圖統一全美的偉大事業卻一再受挫。1859年10月12日，他發布詔書，以腐敗盛行、當今政府不能保護公民生命財產為由，宣布解散美國國會，並再次命令各方代表到舊金山音樂大廳共商國事。1860年1月，他聽說議員們抗旨繼續在華盛頓開會，便下令美國軍隊總司令斯格特將軍派兵前往國會大廈驅逐叛黨。美國軍隊也抗旨，於是他在那一年的7月頒布詔書宣布解散共和國。此時共和國也的確處於瀕臨解散的狀態，南北戰爭即將爆發。他命令林肯總統和南方邦聯傑斐遜•戴維斯總統到禦前來和平解決爭端。他們兩人全都抗旨，內戰於是爆發。在內戰爆發後，諾頓一世向林肯總統表示他願意派禦林軍援助聯邦政府，林肯禮貌地答複說將把他及其隊伍做為後備力量。諾頓一世還給世界各國的政府首腦寫信提供種種忠告，據說當時夏威夷國王對諾頓一世表現出來的智慧極為佩服，不願再與美國國務院打交道，而隻接待諾頓皇帝的使者。美國聯邦政府對諾頓一世的身份也並非完全不予承認，在1870年全國人口普查的紀錄中，寫著諾頓的職業是“皇帝”。
不過，諾頓一世的統治範圍顯然隻限於舊金山一地。做為皇帝，諾頓一世享有一些特權，例如他可以在舊金山最好的餐館免費就餐，這些餐館也以能掛上“美國皇帝指定餐館”的牌子為榮。舊金山的劇院在前排為他保留了三個座位，供他和兩頭皇犬就座。他駐蹕的“皇宮”——一個肮髒、窄小的公寓房間——的租金，也由共濟會包了。當然也有個別的人不承認他的皇家特權，例如華人洗衣店就拒絕為他免費洗滌皇服，不過沒有關係，自有好心的有錢人暗地裏替他付錢。在他真的需要付錢時，他就發行“皇家”鈔票，麵值大多為50美分，也有的為5美元、10美元。這些鈔票在舊金山被商店、銀行普遍接受，據說信譽比美元還好。不過諾頓一世並沒有因此濫印鈔票大發橫財，在他駕崩之後，人們在皇宮中發現國庫隻剩區區數美元。在諾頓一世的皇服過於破舊時，市政府為他訂做了一套嶄新的皇服，並舉行盛典交給他。在自行車開始流行時，市政府購買了一輛讓他當皇騎。
諾頓一世也勵精圖治，勤政愛民。每天人們都看到他穿著皇服在街上視察，監視市政設施的修建，監督警察的工作，並經常要在各種各樣的慶典上做為嘉賓發表演說。如果他發現市政設施不足，他就命令加以改進。如果稅率太高，他就命令降低。如果臣下不執行他的命令，他有時也會挺身而出。當時舊金山經常出現攻擊華人的騷亂。諾頓一世在一次巡視中，遇到了一起反華騷亂，據稱他為了平息騷亂，跑到華人和暴徒中間，跪下來反複做禱告，使暴徒感到羞愧而散去。在無數正常人瘋狂反華的時候，卻隻有一名被視為瘋子的人大無畏地站出來製止悲劇的發生，
究竟誰更瘋狂？
諾頓一世還是一位目光遠大、雄才大略的皇帝。1869年，他頒布詔書下令臣民資助當地一位姓馬裏奧特（Marriot）的發明家研究“空中機器”，而三十多年後，萊特兄弟才成功地製造了人類第一架飛機。他向其他國家領導人提議組成“國聯”，以和平解決國際爭端；1919年，根據凡爾賽條約果然成立了這麽個名稱、功能和他提議的一模一樣的國際機構，但是此時各國領導人都不知道他們是在實現諾頓一世的宿願。1869年，諾頓一世下令在舊金山海灣建一座懸索橋，此後又幾次下詔命令建橋。和他的其他聖旨不同的是，這道聖旨最終不僅被奉行，並且歸功於他，隻不過遲了六十多年：1933年，舊金山開始在諾頓一世規劃的地址建懸索橋，1936年，這座世界上最著名的大橋之一——金門大橋建成，在它的一根橋梁上掛著一塊牌紀念諾頓一世：“旅行者，請停步並感謝美國皇帝和墨西哥保護者諾頓一世（1859-80在位），他有先見之明，構想並下令在舊金山海灣建橋。”
這樣的皇帝合該受到人民的愛戴。在1867年1月21日，有一位名叫阿曼•巴比爾（ArmandBarbier）的新警官不知好歹，竟敢作亂犯上，以流浪罪逮捕諾頓一世。有人向巴比爾指出諾頓一世口袋裏裝有4.75美元，也有住所，因此不能算是流浪漢，巴比爾於是改指控諾頓一世是精神病患者，將他關起來等待精神病專員（負責判決某人是否有精神病的政府官員）做判決。輿論大嘩，舊金山的報紙紛紛發表社論抨擊警官的做法。眼看人民就要起義勤王，警長下令釋放諾頓一世並向他道歉，諾頓一世寬宏大量地赦免了那名新警官。從那以後，舊金山的警官在街上見到諾頓一世時都向他敬禮，一年一度的警察——諾頓的“皇家警察”——檢閱儀式也由諾頓一世帶隊。
1880年1月8日，諾頓一世在前往自然科學院演講的途中，因中風駕崩。2天後，他被埋葬在共濟會墓地，約三萬人參加了葬禮，送葬的隊伍長達2英裏，據稱是舊金山曆史上最隆重的葬禮。葬禮第二天，有日全食使舊金山天昏地暗，提醒舊金山人民一個美好王朝的終結。1934年6月30日，舊金山市政府將他的遺體移到林地陵墓（WoodlawnCemetery），新立了一塊不算寒磣的大理石墓碑，上書“諾頓一世，美國皇帝和墨西哥保護者”。1980年1月7日午餐時間，舊金山舉行典禮紀念它的唯一皇帝駕崩100周年。古往今來，有多少皇帝在死後100年還讓人記得？
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