老來讀紅樓（十七）製燈迷賈政悲讖語（chèn yǔ）
2015年央視謎語大賽第一場題目中，有一題是“能使妖魔膽盡摧，身如束帛(bó)氣如雷，一聲震得人方恐，回首相看已化灰”，打一物。源自《紅樓夢》第二十二回， “聽曲文寶玉悟禪機 製燈迷賈政悲讖語”，答案是炮竹。
燈謎，是寫在彩燈上麵的謎語。人們將謎條係於五彩花燈上，供人猜射。燈謎，又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等。 燈謎是文化的一門綜合性藝術，它在中國源遠流長。
燈謎的故事很多。相傳朱元璋稱帝，歌舞升平。洪武的第一個元宵之夜，書生王庸誤以為皇後娘家侄兒，可以依仗皇親做大官。為發泄不滿，塗鴉了一條燈謎：
一人重擔挑上肩，卻能跋涉到月邊。王爺頭上頂白發，反字去又一口填。謎底為“大腳皇後”。燈謎譏諷皇後，引起了軒然大波。朱元璋大怒，將數千書生文人收監。大腳皇後馬秀英開明大智，為國著想。最終通過巧妙“審腳”，不僅說服朱元璋開釋了收監文人，還封擬謎書生王庸做大官，為朝廷選拔了棟梁之才。
曹雪芹是製燈謎高手。在《紅樓夢》第二十二回，元迎探昔四姐妹和薛寶釵都製作了燈謎，再次暗示了她們的命運。以致賈政看過後，心中悶悶不樂。認為“今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物為戲耶”？心內愈思愈悶，“回至房中隻是思索，翻來複去竟難成寐，不由傷悲感慨”。曹雪芹透過賈政，告訴讀者，這些燈謎都是些“讖語”。
“一語成讖”。讖語，常指事後應驗的忌語。當時無意中說出，不想日後竟成“讖語”。有謠讖、詩讖、語讖，其中最大的不吉是死亡。 《三國演義》中，因為關羽說了一個“死”字，諸葛亮差點沒有把守荊州的金印給他。紅樓夢作為小說的成就之一，就是比別的說部多了一些足夠隱晦的“讖語”。讖語，十足地可以構成一門學問。紅樓夢有著那麽多的燈謎、酒令、詩詞，並不是成心去讓別人咬嚼著好玩。在作者的眼裏，或是表明了書中人物的身份，或是豐富了書中人物的性格。
元春製的燈謎是：
能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
謎底是炮竹。 賈政心內沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物”。元春何嚐不是“一響而散”呢，元春的判詞是：
二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
寫元春的曲名是“恨無常”，暗示元春早死。無常是佛家語言，原指人世一切即生即滅、變化無常，後俗傳為勾命鬼。元春當了貴妃，但“榮華”短暫，忽然夭亡。
《恨無常》
喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫嗬，須要退步抽身早！
這裏兼有“無常”的兩層意思，都是炮竹的寫照。
迎春製的燈謎是“算盤”：
天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂，隻為陰陽數不同。
賈政對此評價，算盤“是打動亂如麻”。算盤上的子靠人手去撥，是“人功”。這些子或碰在一起，或分離，在沒有計算出“數”之前，誰也不知它是離是合，要看注定的結果是什麽，這叫“天運”。結局明明是人撥出來的，但又不隨人的意誌、不為人所預知，這道理很難懂得，所以說“理不窮”。“數”的另一義就是命運，命不好也叫“數奇”。人們的命運，或者自身規律，或者發生在自身的所謂“定數”，也是受到前世、今生之善惡業因導致。如果“數”中注定兩子相離，任人怎麽撥算也是不會相逢的。曹雪芹在寫李紈的曲子《晚韶華》中說，“正是乘除加減，上有蒼穹”，這裏的雙關含義十分明顯。 鎮日：整天。“鎮”與“整”通。陰陽：指奇數偶數，泛指數字。“一上一，二上二，三下五去二”，每次運算的數字既不一樣，算盤子所代表的一、五、十等數字，又不相同。這就使得它們進退上下，乘除加減，整天紛紛不止了。“陰陽”另一義可指男女、夫妻。
迎春的命運，也確實夠駁雜。《紅樓夢》第八十回中，迎春的故事並沒有結束。但是這段文字，成了曹雪芹的絕筆。曹雪芹為迎春設計的畫是，一惡狼，追撲一美女，想吃掉美女。迎春判詞是：“子係中山狼，得誌便猖狂；金閨花柳質，一載赴黃粱”。賈迎春從小死了娘，她父親賈赦和邢夫人對她毫不憐惜。賈赦欠了孫家五千銀子，拿賈迎春抵了債。嫁了個孫紹祖，“一味好色，好賭酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍。 略勸過兩三次，便要打罵”。可憐一位如花似月之女，結（親）年餘，不料被孫家揉搓以致身亡。又值賈母病篤，眾人不便離開，竟容孫家草草完結。賈迎春祖上曾經有功於孫家，既有“人功”，是侯門千金小姐，又有“天運”。賈迎春無論如何也不應當得到如此悲慘的結局，真是“理不窮”。
探春製的燈謎是“風箏”：
階下兒童仰麵時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
賈政心想，“風箏，乃飄飄浮蕩之物”。賈探春 ，金陵十二釵之一。賈政與妾趙姨娘所生，賈寶玉的妹妹，排行為賈府三小姐。她精明能幹，富有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都得讓她幾分，有“玫瑰花”之諢名。探春關心家族命運，有經國濟世之才，是一位具有政治家風範的小姐。她的重要事跡有：海棠結社；理家；抄檢大觀園時扇了王善保家的一巴掌，發表“百足之蟲論”； 她工詩善書，趣味高雅，是大觀園中的一位大才女。
曹雪芹在《紅樓夢》中，給予賈探春正冊判詞是，畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子，掩麵泣涕之狀。其判雲：才自清明誌自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千裏東風一夢遙。
曹雪芹在燈謎中再次暗示，探春因為遠嫁，就像“風箏”，“遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離”。探春遠嫁蠻荒之地，猶如斷線風箏一般一去不複返。紅樓夢曲子【分骨肉】，更是對燈謎“風箏”作了最好的的注解：
一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。
自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
惜春的燈謎是“佛前海燈”：
前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
賈政心內沉思道：“惜春所作海燈，一發清淨孤獨”。色相：佛教名詞，指一切事物的形狀外貌，舊時亦用以指女子的聲容相貌。這裏是借燈說人，把人的空有姿色、不能享受歡樂歸於前世宿緣。佛前海燈，即長明燈，供於寺廟佛像前，燈內大量貯油，中燃一焰，長年不滅。燈謎中的意思是，從燈的堂皇外表（色相）來看，原本該與其他燈一樣用於繁華行樂之處，現在偏偏相反。菱歌：樂府詩中菱歌蓮曲，內容多唱青年男女的愛情。“不聽菱歌”即“看破紅塵”意。沉黑海：海燈懸於寂靜孤淒的佛殿，並不明亮。在世人看來，入佛門永遠與人間榮華歡樂隔絕， 無異於沉入到看不見一絲光明的海底。 “性中”句：海燈看似暗淡無光，內中自有光焰在。 《六祖壇經·決疑品》第三：“性在身心存，性去身心壞。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛”。性，這裏不指sex，而是“靈性” “慧根”。佛家認為，人的自身中本來存在著一種所謂永恒不變的“性”，問題在於能不能覺悟到並證入它。大光明，又指佛。第二十五回寫賈母為賈寶玉捐香油事，馬道婆謂“西方有位大光明普照菩薩，專管照耀陰暗邪祟”，“這海燈便是菩薩現身法像，晝夜不敢息的”。
惜春是寧國府中賈敬的幺女、賈珍的胞妹。父親賈敬一味好道煉丹，母親早逝，一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。 常有棄世的念頭，後入櫳翠庵為尼。她不工詩，但能繪畫。曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。她也參加詩社，被“社長”李紈邀請，負責“謄錄監場”，雅號“藕榭”。正冊判詞是，一所古廟，裏麵有一美人，在內看經獨坐。其判雲：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
“海燈”是點在寺廟裏佛像前的長明燈，隱喻惜春出家為尼。對惜春將來出家為尼，作者充滿悲憫、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死。 但是，“前身色相總無成”，真正成佛，要有慧根。“莫道此生沉黑海，性中自有大光明”，是帶有苦澀味道自我解嘲。“聽佛經”、“沉黑海”等句，才見作者的真情。
寶釵的燈謎是， 七言律詩一首，
朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裏總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日複年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
寶釵的謎底是“更香”。賈政看完，心內自忖道：“此物還倒有限。隻是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。”
更香即古代為夜間打更造的一種線香，每燃完一支恰是一更，故此得名。首句“朝罷誰攜兩袖煙”，暗隱“香”字。第二句寫更香的特征，古代的香種類繁多，這裏意思說更香與彈琴時用的鼎爐之香和熏被褥衣裳之香均無關。頷聯寫更香的作用在於報時。“曉籌”是指清晨的時刻。“雞人”，是古代宮中專職司晨報曉的衛士。頭戴稱為“絳幘（jiànɡ zé）”的紅布頭巾，象征雄雞冠。 “五夜”即五更，古代計時將夜裏時間分為五等分，稱五更為五夜。“添”指添香。頸聯描寫更香燃燒的情景，說更香被從頭上點燃，從外向內燃燒，永無休止之時。尾聯說時間一天天消逝，更香不斷地消耗著自已，而同風雨陰晴的變化無關。
這個燈謎是曹雪芹借“更香”，暗寓薛寶釵與賈寶玉成婚後孤淒寡居，獨守空房的遭際。首聯上句中的“兩袖煙”喻“兩袖清風”之意，暗示薛寶釵在榮華之後，落得個兩手空空、一無所得的結局。下句“琴邊衾裏”喻親切和諧、朝夕不離的夫妻關係，隱寓寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒有緣分。頷聯意思是說寶釵在寶玉出家後獨守空房，因愁悶而夜夜難眠，故不用雞人報曉，也不用侍女添香。頸聯以香火燃燒的情景喻寶釵終日為孀居生活的冷落孤寂而困擾，朝朝暮暮、年複一年地過著苦惱猶煎的生活。尾聯寄寓對寶釵命運的感慨，說縱然青春可貴，韶華應當珍惜，但因世事風雲變幻，寶釵也隻能任其自然了。
宋朝大文學家蘇東坡曾有“留我同行木上座，贈君無語竹夫人”的詩句。
《紅樓夢》中有一謎語，是打一物件“竹夫人”：
有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬 。
對於其是否原作及其作者存在爭議，多認為是寶釵。前兩句詩的意思是指“竹夫人”的外形；後兩句指秋後天涼了，這個東西就用不到了，會收起來或擱置一邊。這裏因為是寶釵製作的燈謎，所以暗示寶玉雖然娶她為妻，但時間不長就出家了，夫妻緣份很淺。
《紅樓夢》第二十二回，也寫了賈母和賈政寶玉祖孫三代共猜燈謎。賈母為賈政出了個燈謎，猜中有獎：猴子身輕站樹梢。──打一果名。
賈政已知是荔枝，便故意亂猜別的，罰了許多東西，然後方猜著，也得了賈母的東西。然後也念一個與賈母猜，念道：身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。──打一用物。說畢，便悄悄的說與寶玉。寶玉意會，又悄悄的告訴了賈母。賈母想了想，果然不差，便說：“是硯台。”賈政笑道：“到底是老太太，一猜就是”。
共慶元宵佳節，“母慈子孝”， 其樂融融，是多大的福分！製燈迷，賈政也不全都是“悲讖語”。曹雪芹畢竟享受過錦衣玉食，有過歡樂的少年。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
