謝謝先生賜教，《易經係詞》第八章。2015年，我將會認真讀易，並寫一點讀書筆記，請先生斧正。愚以為現代很多人用於“占卜術數”，應

《係辭傳》的思想是十分複雜，內涵極深。愚以為現代很多人用於“占卜術數”，應去之。可作為“商業管理”的偉大的中國哲學理論，應取之。

擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。
　　模擬出萬事萬物（而成為卦爻象），然後再揭示其中的道理；仔細審定萬事萬物的情況，然後揭示其中的變動情況。通過模擬和審定，確定萬事萬物的變化規律。?
鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。?
小鶴在樹蔭中鳴叫，它的子女和它共鳴，我有好三爵（jué）杯，我要和你一起享用它。?

子曰：“君子居其室，出其言，善則千裏之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千裏之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎！”?

邇（er），意為距離近，與“遐”反義。“遐邇聞名”，形容名聲大。“遐邇”，即“遠近”。 孔子說：“君子處在自己的家中，發出言論之後，如果言論是美好的，那麽千裏之外都能得到回應，何況是近處的呢？處在自己的家中，發出言論之後，如果不是美好的，那麽千裏之外也會背棄它，何況那近處的呢？言論從他本身發出來，影響到民眾；行動發生在近處，卻顯現在遠處；言論和行動，對君子來說好比是門戶的轉軸或弓箭上的機關一樣重要，門軸和機關的發動，關係到得到的是稱讚還是羞辱。言論和行為，是君子能夠感天動地的因素，怎能不慎重呢？”

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• 我有好爵，吾與爾靡之！ -yanlan- ♀ (0 bytes) () 12/28/2014 postreply 11:26:25