從倭人高倉健之死說起

高倉健辭世，華人網站很不平靜。

原因何在？

這個世界上稱得上德高望重的人不少。而德高望重的名人卻不多。

人一旦有點名，基本上就不是他自己了。而高倉健不同，他越有名越是他自己。

我看了看一些華文網站上懷念高倉健的文章，多少有些感動。但更多的是感慨。

華文網站上懷念高倉健的文章，以褒獎為主線，而且有理有力有節。是為好。然而，中國有一句老話：跟好人學好人跟流痞學光棍。我的問題是：那麽多人喜歡高倉健讚許高倉健，怎麽就不學學高倉健呢？

但說張藝謀說高倉健。

張藝謀說高倉健是“謙謙君子，卑以自牧”，而他自己恐怕這一輩子也不會試著學學如何去做“謙謙君子，卑以自牧”了。

“高倉健是一位古代的謙謙君子。我們去形容一位君子的所有詞放在他身上，謙讓、堅忍、高邁、溫厚……都絕不過分。”張藝謀說。

為了闡明這個結論，張藝謀拿出了一些《千裏走單騎》的拍攝經曆，很有說服力。比如說：

高倉健的戲拍完了，張藝謀請他先回去休息。而高倉健答應，卻在遠處站著，看著片場，至到大家都收工然後遠遠朝大家鞠了一躬，上車走了。高倉健覺得，大家都在工作，他也不能離開。

“高倉健在片場不坐，一個那麽德高望重的老演員，出於對工作的敬畏，八個小時，十個小時不坐，誰敢坐？誰能坐？這是一部我全程站著拍完的電影。”張藝謀說。

在雲南拍攝，張藝謀命場工小徐給高倉健打傘擋著。高倉健不樂意，場工小徐是片場裏常見的幹雜活的零工，給高倉健打了三天傘，高倉健堅決不再接受，自己站在樹底下。有一天高倉健很不經意地，把手上的表摘下來送給小徐。小徐嚇壞了，受寵若驚。大家跟小徐開玩笑，這表至少值十幾萬，可貴著呢，你可得收好了，不許賣。小徐懵頭懵腦地說：“不賣，不賣！打死也不賣！”

張藝謀說，這是老派的做法，他感念所有人為他做的一切，即使這不過是別人的工作。他不喜歡麻煩別人，不喜歡被特殊對待。“我非常欣賞這種帶有古典氣息的做派，這種體諒人的修養，我沒有。”

“人心不古”這個詞我不知道是什麽時候產生的，恐怕很少有人知道人心是什麽時候開始不古的。人的墮落如黃鼠狼下耗子，是起於何時，是何原因，適合的道理？

這些每一個人都知道是好的品德，在共產黨領導的大陸社會裏是沒有了。這些每一個人都知道是好的品德，在沒有共產黨領導而隻有國民黨領導的台灣是沒有了。這些每一個人都知道是好的品德，在沒有共產黨領導也沒有國民黨領導而隻有滿清直接到西方的港澳還是沒有了。

更有甚者，這些優良品德在離開故土遠涉重洋安居樂業幾代人以後，還是沒有了。

於是，隻有拿來一個倭人來景仰一番。幸好還有一個保留古代君子作風的倭人，否則連個景仰的也沒有了。

張藝謀說他非常欣賞這種帶有古典氣息的做派，這種體諒人的修養，但他沒有。

我相信，在張藝謀說了這話以後，他也不會朝這方麵去努力，他會依然我行我素，當他的政協委員。

我們在網上為倭人高倉健之死感慨的，又有幾人會這種帶有古典氣息的做派，這種體諒人的修養的方向去努力呢？

“從我做起”的號召不知道是誰首先提出來的，但業已有時日了。何故依然是南轅北轍背道而馳本末倒置呢？

思考。。。。。。


 

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• 真正的道德，都是牧於自身；而非牧於他人。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 08:17:13

• 自律。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 14:11:19

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• 冰狗 ：） -走你- ♂ (0 bytes) () 11/30/2014 postreply 17:55:13