如何控製和使用群眾運動是一種政治智慧，這不僅涉及到判斷，還需要你對天時地利人和作正確的考量。
89年有群眾運動，一些政治人物栽了，另一些則起來了。那年年中，中國64栽了趙紫陽。而那年年底羅馬利亞則倒了齊奧塞斯庫。實際上，當齊奧塞斯庫決定采用中國天安門模式對示威者鎮壓的時候，他是有經驗可循的。齊奧塞斯庫倒台的前一周，中國共產黨高級代表團還去訪問過，當時便有人說這是傳授經驗。不料，齊奧塞斯庫沒有鄧小平幸運，反抗之火不僅沒有鎮壓下去，反而引火焚燒了自己的性命。
對於香港占中的事情，自然有人將64拿出來找經驗教訓。有人說要冷靜，不要過急，別逼中共下不了台而走向鎮壓，讓64在香港重演。也有人說占中一定要堅持，這個時候你妥協了，不僅前功盡棄，以後再抗議人家理都不理你。還有人打保票說，這次中共不會鎮壓，因為香港不是北京，流血一旦出現，全世界便震動了，中國政府會受不了國際輿論和製裁的壓力。其實完全胡扯，逼急了，中共不跳牆才怪呢。那個時候，他還顧什麽國際影響。
當然，占中人士不一定會有時間和機會聽這些分析，更不可能以這個去指導自己的行為。因為參加群眾運動的人們都讓狂熱和神聖占住了自己的腦子。他們就像熱戀中的人一樣，極易偏離合理的判斷。所以群眾運動最會受人利用。參與的人隻能冷靜下來後才會去反思，那時他們才發覺自己當時太不冷靜。
發現占中和64在某些方麵很像。89年那時候，學生剛開始的口號是反官倒和爭自由，可不久就成了“李鵬下台”，後來居然有人覺得李鵬在台上，一切免談。我們不僅想想，“李鵬下台”和反官倒和爭自由有必然聯係嗎？那時李鵬剛當總理不久，家人還沒有染指官倒事業。另外，當時李鵬的總理權力根本達不到能影響國家政治和經濟製度改革的地位，而新聞自由等等根本不是他分管和能左右的。
李鵬到底怎麽變成靶子的？其實原因極為簡單。胡耀邦追悼會那天，三個學生在人民大會堂前麵跪著遞交請願書。結果裏麵沒人出來。後來便有消息說，趙紫陽在人民大會堂頂上看到了，而李鵬理都沒理這檔子事情。然後學生們便對李鵬生氣了。冷靜地想想你就知道，沒有鄧小平的許可，這兩個人誰也不敢對這件事發言和行動。
想象一下，如果傳出來的消息是這樣的：趙紫陽到頂上看了看，然後笑著去打高爾夫了。李鵬聽到外麵學生的口號，沉默地低下頭，麵色沉重地回到辦公室工作了，並打電話讓人去調查趙紫陽公子官倒的事情。
結果會怎樣，“趙紫陽下台”可能就成了口號。如果你以為這樣的口號喊出來便加速趙紫陽倒台的步伐你就錯了。當群眾運動將某人下台作為運動主要目標口號的時候，這個人的命運便與運動成敗結合在一起了。群眾運動勝利了，此人當然會下台。但是如果群眾運動失敗了，或妥協了，此人的官位便穩固了。
你想，64被鎮壓以後，李鵬能倒嗎？即使老鄧不喜歡他，也不能讓他倒。他倒了，就等於你老鄧說他當時64搞鎮壓錯了。
與黑社會老大一樣，共產黨政治上是不能被迫認錯的。江湖上黑老大錯殺了一個人，如果他第二天就後悔，就道歉，說自己當時如何糊塗，現在追悔不已。結果怎樣，沒多久江湖上就沒人聽他的了。共產黨也一樣，他隻會在適當時候自己糾正錯誤，而不能在你指出他錯了以後去改。如果共產黨這樣做，偉光正的形象就沒有了，就鎮不住江湖了。想想64那時候，大家反對老鄧的“四項基本原則”，老鄧頑固地說，這是底線，不能妥協和動搖（可以參照他89年6月9號的講話）。
可是，到了92年初，老鄧自己就開始糾正了。南巡講話時說，從此往後，不要問姓社還是姓資。當時鄧力群就不高興了，廢話，不搞清楚性社還是姓資，怎麽保持四項基本原則的第一項：堅持社會主義道路？哈哈，其實小鄧不明白，那是老鄧自己將四項基本原則推翻了。
到97年鄧小平離世，我們看看四項基本原則還有幾個：
1.必須堅持社會主義道路；
2.必須堅持無產階級專政（即人民民主專政）；
3.必須堅持中國共產黨的領導；
4.必須堅持馬列主義、毛澤東思想；
不難發現，1，2， 4基本都沒了，隻剩下一個原則，堅持中國共產黨的領導。這個不能丟，丟了，江湖上沒飯吃了。
好了，扯遠了。回頭看看占中。不難看出，占中和64相似之處的其中一個就是占中者的目標口號。
開始的時候，占中的口號是對如果選舉特首和中央政府有政治異見，抗議者希望就此能夠對話。但是演變不多久，目標口號就成了“梁振英下台”。與當年64學生對李鵬一樣，占中者說，梁振英不下台，我們連對話都不想對了。
梁振英現在一定心裏踏實了，當他聽到這樣讓他下台口號的時候，他知道他這個特首地位異常穩固起來，因為他特首的官帽和中共的麵子緊密地聯係在一起了。他將和當初的李鵬一樣，牢牢地把屁股粘在這把交椅上。即使他想不幹，共產黨也不會批準他辭職。因為他倒了，共老大的麵子便沒了。中央政府說字典裏沒有妥協二字有些道理，因為中共如果被動地妥協，就等於撕了麵子。當然，以後中共自己會主動搞些妥協。
然後，我們看看占中運動的某些偏離正常邏輯的事件。本人覺得，學生去占中是正常的，港府要阻止這樣的示威也是正常的，因為政府的職能就是維持秩序，政府不管才不正常。市民們自發出來也是正常的，支持占中也好，反對占中也好，即使罵罵靜坐的議員也好，都是正常情緒和行為。
有意思的就是，正當大多數占中人群已經撤離占中，隻剩極小部分人在那裏堅持，而港府也答應和學聯對話的時候，一些“反占中”的人組織起來上街包圍了那一小部分還在堅持的占中人士，並還搞起了肢體衝突。 這就有意思了，如果這些“反占中”不是傻瓜的話，就有某種特殊目的。
想到一個故事，成吉思汗西征的時候，大將哲別率軍經過一城。蒙古軍當時想加快進軍，並沒想滅此城，隻想要點糧草。蒙古人來到城下，向守城的軍隊表達了借糧的願望。可能是因為不相信蒙古人，守城的軍隊拒絕了這個要求。哲別雖有點生氣，但還是沒有動怒，準備啟程遠去。
就在這個時候，城上有個傻瓜腦袋熱了。他認為蒙古人是讓他們守城軍隊的威風嚇跑了，然後這傻瓜冒出了一句話：“靠，你們不是挺厲害嗎？有種別走呀。”
一個傻瓜說了也無所謂，蒙古人不知是沒聽見還是裝著沒聽見，沒有理他。不想，此傻瓜繼續叫，然後周圍的人一起狂熱起來，齊聲叫，嘲笑將要離開的蒙古人。
然後悲劇發生了，幾個時辰後，蒙古大軍進城殺了所有男人，虜獲了婦女和財物。
然後想一想香港，當幾萬占中大軍撤離的敏感時候，幾百個“反占中”的人在他們的最後麵纏住了占中大軍的尾巴。意圖是什麽？
是蒙古大軍西征路上那些傻瓜？肯定不是，這些人不遲不晚這個時候出來一定是有策劃的，而且那手段就是要激怒占中人群，讓那些撤離大軍回頭。
是的，你沒猜錯。有人希望香港出現亂相並保持亂相，而這些人還不是真正懷有和“占中”者同樣願望的人。
有點像幾年前中國保釣遊行中那些燒車打人者，現在似乎查清了，那些打砸搶的原來是派出所的人，是周永康的人馬。秩序大亂自然有利於當時政治上搖搖欲墜的周永康。難道現在香港大亂不會有利於目前政治上搖搖欲墜的其些大人物？
這些大人物不會是正掌權的習近平的盟友。像黑老大一樣，習主席一定希望各地順順當當，歌舞升平。
這些人一定是被習老大追著打，某種亂相自然會讓習老大的腳步緩慢一些，甚至止步不前。不過，等習老大搞清了真相，擊打的力量會更大。
