黑格爾的小三哲學

黑格爾的小三哲學

老幾 2014.8.29

黑格爾哲學承前啟後,是德國古典哲學的最高峰,或者甚至可以稱之為西方哲學的最高峰;其核心思想辯證法,也就是“矛盾論”,是馬列主義鬥爭哲學的理論基礎。馬列主義改變了二十世紀世界的格局,至今仍然深刻地影響著人們的思想。仔細分析黑格爾哲學,有助於理解過去,看清未來。

德國不大,和中國比是小小小國。過去三百年來,按人口比例算,德國是地球上影響最大的國家,至少是其中之一。現在無論什麽東西,隻要是德國製造,似乎就是質量保證書一樣(盡管德國出的也有次品)。近代曆史上德國人作為主力,在半個世紀打了兩次世界大戰,兩次均戰敗;二戰後國家更是一片廢墟,卻仍然以殘破的半個國家,迅速得以再次崛起。這中間雖然有外部諸多因素,德國人的嚴謹,守規矩,不能不說是非常重要的原因;而這些很大程度歸結於德國的哲學思想,特別是古典哲學思想的影響。康德把德語變成了哲學的語言,把德國變成了一個哲學的民族,使德國人更加嚴謹守規矩,變得更加呆頭呆腦。我的同事朋友舒馬赫,100%德國血統的澳洲“鬼佬”,就輕蔑的稱呼老德們全都是豬頭pig heads

聰明人好應對,上個套他們就能往裏麵鑽。呆子難對付。因為呆子們隻知道就事論事,謹小慎微,按步就班,騙得了一次,輕易不會再上同樣一個當。聰明人則不然,自信滿滿,聰明反被聰誤。比如吸毒的聰明人,多半都以為自己絕不會上癮。所以還是呆點比較好。

話說回來,大中華也有自己的康德,比洋人康德厲害不知道多少倍,人送外號“孔老二”。二先生既不像耶穌那樣費勁地降魔驅鬼,舍我救人;也不像佛陀那樣法力無邊,神通廣大;更沒有像先知那樣娶妻妾斂財來曲線創教。老人家從來不講怪力亂神,就說些大實話(偶爾也說些白謊話小騙一下),以身試了個禮法讓子孫守規矩,變得呆頭呆腦,讓人家“智可及愚不可及”。結果哪,人家今天複國明天立國,大中華隻立朝不立國。生旺衰興滅本是常,唯華夏國立兩千多年隻衰不滅啊!誰滅中華誰就反被中華滅,華夏因此成為世界上唯一沒有被滅或中斷的文明,盡管敗家子層出不窮。孔老夫子,老祖宗啊,不服不行啊。這不,不孝子孫不聽夫子話,沒本事受人家欺壓,把您的牌子砸爛才幾十年,就玩不轉了,又得請您回去不是?!

天上地下,人人稱頌老子。可咱老幾看孔老爺子才是唯一不高大全的真正可信之人。唉,看如今,無數不孝子孫,官匪不明,爹親娘親不如賊父母親。夫子多少委屈?!

扯遠了,說起孔夫子,哪就沒個完了,人家不愛聽。還是說老黑格爾吧。黑格爾說他的哲學是關於思維的科學,這雖然不能說錯,但是有漏洞。比如說他認為人與動物的區別,在於人有思想,動物沒有,這就沒有科學根據。科學講證據,哲學重推理,黑格爾這兩者都沒有,就武斷的認為動物沒有思維,是“毫無疑問的”。所以老幾認為黑的哲學根本上說是關於上帝的哲學,也就是個信仰哲學。“真理就是上帝”,這始終是黑的邏輯出發點和落腳點。當然黑的上帝與笛卡兒康德斯賓諾莎類似,不同於宗教的上帝。

黑最有價值的是他的哲學方法,他稱之為邏輯學,中文稱這個是辯證邏輯,以區別古希臘的形式邏輯。其實這個說法有問題。黑的邏輯學是個比康德雜貨鋪還要大的無所不包的雜貨鋪,形式邏輯當然也被囊括在裏頭。要我說稱黑格爾邏輯學為思維邏輯似乎更貼切一點。當然道家重意不重名,我就把黑的哲學叫個“小三”哲學,三生萬物。

我這不是標題黨,是有來由的。網友馬甲在我黑格爾與老子的三後麵留言說:“請教老幾先生一個問題:現在中國的一個時髦話題是當官的養小三,那是老子的三還是黑格爾的三?”前麵的問題很容易,道生一個家,二個人,一陰一陽,再來當然是小三。道生萬物,當然能夠生出小三來。

黑格爾的三比較麻煩。既然說到黑格爾,當然要證明看看黑格爾的三,是不是也能夠生出個小三來。這個當然隻能留待下次慢慢說。

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