關於“殺嬰”的一點澄清

“殺嬰”這個話題不斷在壇子裏被挑起，作為始作俑者，覺得有必要在此作一個說明。

事件起始於2007年10月，當時走廊在討論人性與道德這個話題，本人寫了一個小係列，其中提到一個片斷：當日本人掃蕩一個村莊時，全村老少躲在一個山洞裏，這時一個嬰兒開始啼哭，母親就用手將自己的孩子悶死了。

於是兩“派”發生了衝突：一派說，母親偉大，大公無私；我的觀點是，從道德上講，大公無私是符合共產主義道德的，但是一個母親親手殺死自己的孩子是有違人性的，我寧願被人稱為沒有道德，而不願失去人性，今天我還堅持這個觀點。

於是，就有了金筆“母愛如山”的短文，“殺嬰”這個話題也就從2007年吵到現在。

隨著自己認識的不斷提高，更由於年齡的增長與心態的平和，我覺得有必要重新審視金筆外婆的殺嬰。

首先，我認為金文總體上是欠嚴謹的，沒有從當時的具體語境出發看待殺嬰這樣一個嚴酷的曆史事實。

人類的文明，經曆了飲血茹毛，自相殘殺到今天的以人為本尊重生命，走過了漫長的歲月。“殺嬰”在一個特定的曆史時期是一個比較普遍的社會現象，用今天的價值觀來衡量100年前的曆史，那無疑是幼稚可笑的，更不應該的是自己站在一個道德高度來批評他人。不妨換位思考，如果自己處在當時的環境，是不是能做的更好，如果我們每家追溯2-3代以上，誰能保證自己家裏沒有發生類似的悲劇？

但是，曆史在進步，如果今天還借“殺嬰”來宣傳“母愛”，稱母親“有這種權利”，那也是十分荒誕甚至殘忍的。

我不相信金筆今天還讚成殺嬰這個現象，但是他在行文過程中沒有說明那個特定裏曆史環境，外祖母的“理直氣壯”應該是一種無奈與惋惜。而自己還一如既往地愛著外祖母，也決不應該和外祖母的殺嬰聯係起來。

至於有網友問為什麽是女嬰而不是男嬰，這似乎點到了要害，我這個文化決定論者就不展開嘮叨了，看看今天中國農村仍然存在的遺棄甚至殺害女嬰的陋習，我們可以略知一二。

我提議在此不要就這個話題把矛頭指向金筆，所謂對事不對人，要怪，用一句時髦的話說就是“是這個社會，這個製度讓人變成了魔”，那100前中國到底是什麽樣一個社會，什麽樣一個製度呢？探討這個問題是不是比攻擊金筆個人有意義得多？

所有跟帖： 

• 嚴謹？你就從來沒嚴謹過。舍己為人也是人性，基督上十字架就是上帝殺子 -kds- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:13:44

• 建議你先定義一下“嬰兒”與“胎兒”這兩個概念再討論比較有說服力。 -悟空孫- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:25:30

• 就你？老美理性邏輯科學比你強太多，墮胎是不是殺人已經爭了多年了 -kds- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:48:07

• 你也真是柚子，那幾位不斷提這茬哪裏是為了“探討”？ -JieHu-- ♂ (82 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:29:38

• 誰發明的“選擇性失盲”一詞，太偉大了，很生動的勾勒出他們的形象：） -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 20:00:19

• 怎麽地？羞於與另兩位同伍？ -JieHu-- ♂ (0 bytes) () 05/16/2014 postreply 08:04:22

• 人性？為了自己的命，出賣別人和更多人的命大有人在。我就相信這裏就有這種人。 -走石飛沙- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:37:11

• 為了自己的命還算個理由，有人是為了幾個錢出賣別人和更多人的命大有人在。我就相信這裏就有這種人。 -kds- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 10:58:32

• 將人性連接在文明道德製度，你的思想已經僵化了。 -英二- ♂ (186 bytes) () 05/15/2014 postreply 11:20:19

• 探討道德常會陷入困境 -squirrel_6- ♀ (1080 bytes) () 05/15/2014 postreply 13:24:21

• 同意你的看法，所以我們不應該自己站在道德高度來指點江山， -悟空孫- ♂ (168 bytes) () 05/15/2014 postreply 13:33:43

• 多一分反思，多一分理解。 -squirrel_6- ♀ (124 bytes) () 05/15/2014 postreply 13:43:53

• 如此說來，不厚紅得發紫的時候，你處於“危機的一刻”，以至於不得不對昔日茶友揮舞大棒及至 -看客2010- ♀ (108 bytes) () 05/15/2014 postreply 16:55:36

• 在你這些話，我沒有讀出你經常掛在嘴邊的“基督精神”。上帝是否真有我不管，但他的偉大在於指導你走出迷茫。 -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 17:45:58

• 不知你是否記錯了，我沒有常用“基督精神”這個詞啊 -Squirrel_6- ♀ (328 bytes) () 05/15/2014 postreply 19:04:45

• 對不起，記錯，關於《河殤》的話題，是yfz9465 -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 19:28:32

• 沒關係。如果基督精神是指愛，那信仰都有相通之處。 -Squirrel_6- ♀ (6 bytes) () 05/15/2014 postreply 19:39:00

• 有寬容就好，願大家理解陳光誠，理解美國右派反對墜胎。 -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 19:39:27

• 人若是靠自己的腿立著，都差不多高。要是靠道德立足，可以無限高，莫測地高。。。。。。 -FarewellDonkey18- ♂ (34 bytes) () 05/15/2014 postreply 15:43:58

• 所以鄙視那些將“道德”掛在嘴邊教訓別人的人，殊不知 -悟空孫- ♂ (20 bytes) () 05/15/2014 postreply 16:00:12

• 你不了解驢？他邏輯一貫了嗎？他可是出文“以馬列、以國家”道德的名義，對大陸反右是中“右派”們遭遇並不同情，並且有嘲弄之意。 -低頭的穀穗11- ♀ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 18:44:01

• 隻要有人性存在，很多作母親的肯定會有一道坎圍繞其一生。 -茅斌騷客- ♂ (0 bytes) () 05/15/2014 postreply 17:56:21