“文革小報”尋根第11篇。
不是標題黨，名副其實的“肢體語言”。看小報。
太多了，下麵挑著登幾組動作。
請注意，如果您喜愛這組操，想要開練的話，請務必先向您的大夫谘詢，如果身體允許，再練不遲。沒向大夫谘詢練出問題，老漢概不負責。
既是肢體“語言”，文字語言不易解釋，這裏就不多費精力了，隻就為何此操沒有大規模長時間普及猜測一下。
把“神聖”的東西編入肢體，這肢體也 得跟著“神聖”。比方上麵最後那個圖，太祖萬歲與跳的高矮好像有聯係。如果做操的孩子趕上是個胖敦，類似毛將軍那種，跳矮了，不是折太祖的壽嗎？所以動作 的規範化應該是普及的障礙。還有，這跳的高度與長壽聯係，跳後不能長期懸空，一旦落地對壽命的正麵影響也打折扣。反正，這個操沒有像韓國鳥叔那個“江南Style”一樣火起來。
語言，都得能正反雙用。有了“神聖”類的肢體語言，也要有“邪惡”類的肢體語言平衡。什麽樣的？“邪惡”人物的想象體態，落到實處就是漫畫。
文革的漫畫，千篇一律，沒啥看頭。但老漢翻這些文革小報發現一個現象，就是“邪惡人物們”的腳所受待遇問題。要說咱們的文化與穆斯林的擲鞋文化多少有些攀親，在咱的想象空間內，“壞人”一旦用腳幹不該幹的事兒，這個“壞人”基本壞到該死。比如：
陳毅陳大人這個在國外踢球的畫，放在現在不算什麽，在有民主選舉的地方，拿出來作正麵的競選廣告也未可知。可是，文革中，這自然是對陳大人的侮辱。隻是，陳大人踢球，腳還是在幹腳該幹的事兒。所以陳大人文革中雖受些折磨，但沒有失去人身自由，後來得癌症是一種不幸。
文革中“最壞”的劉少奇劉大人，待遇就不一樣了，“用”腳全方位“作亂”：
劉大人用腳做了不該做的事兒，文革中的境遇，在此不再細表。
另一位“用”腳“作亂”的是彭德懷彭大帥：
想咱這位抗日名將，百團大戰的主帥，被糟蹋如此，彭在文革中的悲慘命運也就不在話下。
回到前麵的“語錄操”。現在咱國不少行業，早上開工前，要把雇員都吆喝出來作一遍勵誌操。那玩意，有文革的筋骨在裏麵。老漢難得侃勵誌，在此勵一個。您要是不得已在此類行業打工糊口，該做操就做操，不過，換工作應該提上日程了。
最後再上一張肢體的：
作者不詳。您看到什麽語言了？
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
