1992年底，王震兩次與特地從北京趕來的鄧力群同誌作了較長時間的談話。1993年2月3日，王震與中央政策研究室副主任衛建林談了很久。衛建林回到北京後整理並寄發廣州，王震又作了補充，並交代把前幾次談話整理到一起發出。江澤民總書記對此十分重視，指示中央常委傳閱後交中央文獻研究室存檔。
王震在的這幾次談話涉及內容很廣泛，主要有：
1、中華民族要興旺。從孫中山到毛澤東，適應了這個要求。
2、毛澤東倡導改革。紅軍時支部建在連上，成立士兵委員會，是軍隊的改革。供給製到薪金製是改革，兩參一改三結合也是改革。
3、毛澤東主張幹部的工資不要太高，幹部要參加勞動，密切聯係群眾，接受群眾的監督，想用這些辦法縮小差別，防止官僚主義和產生新的剝削階級。1955年搞軍銜，有人主張高工資，差別二十來倍。當時，我任全軍薪金改革小組組長，我主張工資差別不能太大，彭老總、賀老總很讚成。
4、毛主席非常重視巴黎公社經驗。巴黎公社最主要的經驗，是打碎資產階級國家機器，實行無產階級專政。其中還有收入差別太大。我們不能搞絕對平均主義，要按勞分配。讓一部分人先富起來是對的，但絕對不能搞兩級分化。鄧小平反複強調這個問題。兩級分化了，我們社會主義製度的性質就變了，就必然會有人造反，有人鬧事，12億人口的大國就混亂不堪。
中國有句古話，“不孝有三，無後為大。”王震進新疆時帶去的這些老兵，就直接跟王震要老婆，解決老婆問題成為王震在新疆的麻煩事。當時，大約有百分之九十以上的人都來自農村，即使當了師長、團長，也是大老粗，沒有多少文化。也不管什麽愛不愛，情不情的……
軍旅作家盧一萍通過《八千湘女上天山》向我們揭開了那一段“王震在新疆”令人難忘的曆史。
對於征召女兵進疆，王震早就有所考慮。陶晉初將軍是陶峙嶽的堂弟，原係國民黨新疆警備總司令部中將參謀長，1949年9月起義後任解放軍二十二兵團參謀長。陶晉初在1949年10月27日給原新疆警備司令部中將副總司令兼整編四十二師師長、起義後任二十二兵團副司令員的趙錫光將軍的複電中最先作了披露：
“……軍隊整編後，在人民政府建設新新疆大方針指導下，應即協同入新解放軍積極從事生產建設工作。果能如此，固國家之光明前途，亦十萬官兵之最好歸宿（王震曾雲：將於明年赴關內招來大批女性作官兵眷屬）。將來隨交通農礦之發展，由各地來新之人將日有增加，民族間亦將不致再有何鴻溝矣。”
而彭德懷元帥也早就有此打算。有一次，他去看望戰士，聊了一會兒天後，便問戰士想不想家。
戰士們你看看我，我看看你，笑而不答。
“不想家是假的。有些人十幾年沒有回過家了。現在仗打完了，不少人想著可以回家了，但是不行呀，打江山容易守江山難，所以要守住新疆，我們就得做好在這裏紮根的準備。”他說完，又十分認真地問道，“你們想不想找個堂客？生一個兒子？”
戰士們有些不好意思，仍隻是笑。
“打仗時衝鋒陷陣，你們不怕；開荒屯田，有天大的困難，你們能克服，這些我都相信。但不想找老婆生娃娃，我不信。即使你們想打一輩子光棍，我還不同意呢，我們的屯墾事業要後繼有人，你們都打光棍了，誰來繼承我們的事業？我跟王胡子講了，叫他到內地招一批女兵來……”
他的話還沒有說完，就贏得了戰士們熱烈的掌聲。
還有一次，王震去籌劃石河子的建設。有一天，一個單位開大會，請王震講話，王震講完話，問大家有什麽意見。每個人都說沒有意見。這時，一個憨頭憨腦的戰士站起來，說：“報告首長，我有個意見。”
王震說：“好，有意見你就提吧。”
那戰士說：“司令員，我們都還沒有老婆，你要給我們解決老婆的問題。”說完坐下了。
大家聽了，都瞅著那個戰士笑。笑得那個戰士紅了臉，低下頭。
可王震沒有笑。他風趣地說：“你這個問題提得好！黨中央、毛主席早就考慮到這個問題了，很快給你們運來湖南‘辣子’，山東‘大蔥’，上海‘鴨子’！”
其實，部隊的婚姻問題在戰爭年代就存在了。中國有句古話，“不孝有三，無後為大。”我們這些老兵，大約有百分之九十以上的人都來自農村，即使當了師長、團長，也是大老粗，沒有多少文化。所以也不管什麽愛不愛，情不情的。就是一句話，要有個老婆，傳宗接代。
我是“人民功臣勳章”、“華北解放紀念章”獲得者，抗日老戰士，農七師離休幹部，我的老伴戴秀菊是1952年4月從衡陽入伍的湖南女兵，所以我也算是半個湖南人了。
我在渤海軍區當警衛連指導員時，連長劉希苟是參加過長征的老紅軍，團級待遇，他多次負傷，腸子打斷了，接的是狗腸子，腮上也有傷疤，牙也打掉了許多，身上的傷疤就不用說了。
有一天，他長歎了一口氣，找到我，說有事跟我說，我說你說吧。他說，有個事麻煩你給旅長講一講，我自己不好說。第一，我四十歲的人了，沒有老婆，請組織幫忙找一個；第二，我要鑲牙，缺了這麽多牙，使我顯得老相不說，還影響我軍形象；第三，我不當幹部。我窮苦人出身，放個幾十隻牛呀羊呀還可以，這一二百人的連隊讓我管，的確費力。
我聽了後，就去找了旅長張仲翰。我說完後，旅長就笑了。他說，老婆現在不能找，仗沒打完，仗打完了再說，牙可以到了有鑲牙條件的地方就鑲，連長也不能不當。我把旅長的話給連長講了，他就歎氣，說，這仗呀，不知什麽年月才能打完呢。
進軍西北時，老連長已四十五歲，已經是個團級幹部了，到了張掖，他又提及此事。他說，仗算是快打完了，新疆的國民黨軍隊如不起義，也經不了幾仗就會完蛋。我是該找個老婆了吧？我們當時剛好住一戶地主家，他家有個丫環。我就給她做媒，問她願不願意嫁給解放軍。那丫環是窮人家的孩子，很崇拜解放軍，就高興地同意了。我就提醒她，你要嫁的解放軍是團級幹部，參加過長征，打過日本鬼子，一直在革命，所以年齡有一些大，你可要想好。她一聽是這樣，更高興了，激動地對我說，“我一個丫環能嫁一個團級幹部，一定是祖墳冒青煙了。”
我們把這事給地主說了，沒想地主死活不答應，講了半天，才知道他真正的意圖是想要一筆錢。我問多少。兩百塊大洋。這是一筆不少的錢，但我咬咬牙，還是答應了。於是，我們連就湊錢，全連一百八十五人，一人一塊，不夠的由連裏的幹部再分攤。就這樣，終於給他娶了個老婆。
還有衛生隊隊長劉崇喜，五十來歲了，也沒成家，那地主家還有個丫環，我們就想讓她嫁給劉崇喜。我們給劉希苟娶老婆已把錢花完了，害怕地主再要錢，辦不成事，就去動員那丫環參軍，這樣，她是參加革命，地主不敢阻撓。我問她願不願意當兵。她說地主婆老撕她的嘴，說部隊隻要不撕嘴，她就願意當兵。我說部隊不撕嘴，我說在部隊大家都是兄弟姐妹。她一聽很高興，說自己願意去當兵。然後，我就讓她不要吭氣，吩咐她在部隊開拔時，跟警衛連一起走。她就當兵了。
那丫環人長得很周正，團政委當時要求我們這些年輕幹部不要挖老同誌的牆腳，不然要受處分，衛生隊隊長和那丫環到新疆不久結了婚，聽說兩人過得不錯。
但這一問題真正變得緊迫起來還是在到了新疆之後。軍區當時除了想著在湖南招一批有一定知識的女兵外，王震還在1951年向陳毅要了兩千名女兵，那多是在解放戰爭期間招的，在後方醫院做護士。這都是解決營以上幹部婚姻問題的。然後是山東婦女，山東是個老戰場，好多男人在戰爭中都被打死了，所以招的山東婦女中很多是寡婦，這基本上解決了連排幹部的婚姻問題。最後，還剩下了起義部隊一些老兵的婚姻問題沒有解決，所以就在五四年招了九百二十多名上海妓女。
我後來曾看過一個資料，說英國有個叫S。 D。甘博爾的社會學家，解放前曾對倫敦、柏林、巴黎、芝加哥、名古屋、東京、北平、上海等世界八大都市的公娼人數和城市總人口率作了一次調查統計，其中上海遙遙領先，其比率為1：137。解放後，上海市政府決定收容改造妓女。招收到新疆的妓女就是經過上海婦女勞動教養所改造過的——她們大多恢複了人格尊嚴，在這個既陌生又遙遠的地方找回了作為女人的自尊和自信。
說起當年兵團有關婚姻的話題，無論對男人，還是對女人，都是很沉重的。
我認識一個參加過抗戰，立過戰功的營長，姓趙，因為找不到對象，很煩，後來精神有了問題，整天提著駁殼槍到處比畫，最後隻好把他關起來，不久他把褲腰帶解下來上吊自殺了。而女的因不滿自己的婚姻，被逼自殺的也有，有個姓胡的團長就把一個女兵逼自殺了。
還有一個姓聶的工程團團長，強迫一個湘女與他結婚，湘女不同意，他就提著駁殼槍威脅。那女兵就告到了王震那裏，王震處分了那團長，把他調離了新疆，讓他到湖南去，找到了老婆再回來。他果然在長沙找了個對象，是高中畢業生，既能幹，又漂亮。他們很快結了婚，結婚後，就給王震報告，要求再回新疆來。王震又把他調回來了。
關於這個問題，以前眾說紛紜，真實的情況很難了解。我四三年參加革命，後來當過新疆軍區政治部主任，副政委，有條件找到有關資料，我寫過一篇回憶文章，叫《解放初期的新疆女兵》，在這篇文章中，我對當年新疆部隊的婚姻情況和女兵的情況作了披露。
當時部隊的婚姻狀況是這樣的：師以上幹部多數已婚，個別未婚；團級幹部少數的結了婚，多數未婚；營以下幹部及戰士，除個別入伍前在家鄉結了婚外，絕大多數尚未婚配。年齡普遍較大，師級幹部多數三十多歲，團幹部多數三十歲上下，營以下幹部多數是二十多歲，少數三十多歲。
中國過去傳統的婚姻觀念是早婚早得子，養兒防終身。以早婚為富為榮，晚婚為貧為恥。農村裏的男女是“十五十六把婚嫁，十七十八抱娃娃”，一些山區有的在十三四歲就結了婚。那時二三十歲的人沒有結婚，在人們心目中，就像現在四五十歲沒結婚的人一樣，不隻是大齡青年，簡直成了老齡青年了。
當時部隊幹部戰士對婚姻問題反應比較強烈，要求也很迫切，有各種說法，像“沒有老婆安不下心，沒有兒子紮不下根”等，這是完全可以理解的，如果這二十萬官兵的婚姻問題遲遲得不到解決，將影響安心新疆、建設新疆艱巨任務的順利完成……總之，各級領導對新疆軍區部隊官兵的婚姻問題、婦女工作非常重視，當時的新疆軍區領導人王震司令員、徐立清副政委、張希欽參謀長、政治部曾滌副主任等首長非常關心，高度重視，千方百計親自籌劃。
婚姻問題、婦女工作，是當時部隊的“熱門”話題，也是大家最關心的信息之一。新疆軍區、第一兵團、第二十二兵團、二十軍、五軍、六軍、九軍及各級首長們，在講話中都要講到婚姻問題。
我在軍區檔案館的資料中發現，當時擔任二軍政委的王恩茂同誌，1950年在二軍政治工作會議上的重要講話中，有這麽一段：
“關於婚姻問題，彭（德懷）司令員說從口裏動員女同誌到新疆來，並且在西安、蘭州、酒泉、哈密設站。家裏有老婆的，可以送到西安；家裏訂了婚的可以送來；家裏既沒有結婚又沒有訂婚的，你家裏父母親戚能給你訂一個也可以送來，送到西安去找西北軍政委員會秘書處或者找新疆軍區駐西安辦事處，一切由公家負擔，給你送到新疆來。
……
年輕的同誌不要著急，首先是三十歲以上的同誌，然後是二十八九歲的同誌，二十五歲的同誌還要後一步，應該按次序，小的讓大的，不要亂了。一方麵組織上幫助想辦法，一方麵是自己想辦法。但我們不要把思想放在這方麵，主要在鞏固勝利。有了全國的勝利，個人問題也就解決了，所以我們的同誌應集中思想鞏固勝利，我們的毛主席是中央人民政府的主席，一定會照顧我們的。他說，我們的經濟建設會一年一年地變好，一切問題會很好解決。總之，千言萬語是我們誌在部隊，努力工作，完成任務，個人的問題一定會解決的。”
處於新疆當時的情況，未婚男軍人那麽多，且多數人年齡偏大，而已到婚齡的漢族婦女又是那麽少，內地的女青年又是逐步來新疆的，所以軍人的婚姻問題，也隻能按職務按年齡按參加革命的時間，分批逐步解決。
1951年11月，新疆軍區（規定）：凡1949年進疆的軍隊幹部、戰士和一切轉業地方機關、工廠工作的原有軍籍人員的家屬子女，均可接入新疆。當年，有一千多名家屬來疆隨軍。
1953年，新疆軍區所屬部隊，分別整編為國防部隊和生產部隊，都是現役部隊，隻是執行任務不同。
1953年7月，新疆軍區政治部幹部部製發國防部隊婚姻條例，規定凡具備現任營以上職務幹部；具有三年軍齡的二十六歲以上的連、排幹部；1936年7月7日以前入伍的紅軍戰士；三十歲以上並有六年戰鬥曆史的老戰士等四個條件之一者，可將家中愛人接來部隊。
後來，隨著婦女的增加，生活條件的改善，又放寬規定，凡是幹部都可以結婚或家屬隨軍。老戰士多數調到生產部隊去了。
