[段落一] （觀點1）中醫的基本理論難以走出中華文化圈，因為在以西方文明為主導的醫學院裏講出來會令人感到邏輯混亂。（觀點2）至於中醫的治療手段，主要是個體經驗化的歸納，難以用現代科學實證手段驗證。（觀點3）所以，中醫師們要想讓人們相信他們對某種疾病的認識和診斷是正確的、他們的藥方能夠治病，就隻好胡說八道（請以中性的而非貶義的含義理解這個成語。胡說就是沒有根據地表達一個觀點，八道就是任意解意的意思）了。
[段落二] 前幾年一個由中國衛生部新藥管理局審批、按照西方醫學科學理論實施的關於“101生發精”的臨床試驗表明它沒有意義，而在此之前它早已被其發明人通過媒體大吹特吹得神乎其神，並因此而賺得盆滿缽滿。
[段落三] 另一個關於中醫的問題是所謂的“中西醫結合”的後果。（觀點1）這個後果是在大量的中成藥中添加了西藥的成份，而這些被加入的西藥的療效是被實證科學手段所驗證了的。
[段落四] （觀點1）事實上，個體經驗是可貴的，它是進一步探索的先導。（觀點2）如果中醫的藥方能夠被現代科學的實證手段（不要說理論）所驗證，那還不失其實際意義，（觀點3）然而，這類驗證過程將比登天還難。據說，國內所有關於純粹的中藥方的臨床試驗中超過95%以上的結果都表明沒有意義。（觀點4）這就是為什麽中國無法出口中醫藥到美國的根本原因，因為美國的FDA要中國提供相關的臨床試驗的統計數據，但中國無法提供，而每一種西藥都可以提供強有力的實驗數據和結果，因而中國大量進口。
[段落五] 這就是國內中醫的現狀。（觀點1）正如我的一位在新藥審評辦的朋友就“101生發精”事件發生後提出的建議中所說，中醫不是醫，而是華人圈內的一種文化。這話很有道理。（觀點2）很難想象，一個從古到今從不求實證因而從未產生過科學精神和成就的民族會為人類找到恰當的治病方法。
[段落六] （觀點1）中國有著漫長的文明發展史，但現代科學精神卻沒有在中國龐大的人口中產生。（觀點2）所謂的科學不過是要回答一個極其簡單的問題，即萬物是什麽？例如，馬就是馬，鹿就是鹿。（觀點3）趙高不可以指著鹿說那是馬，更不可以對反駁他的人予以殺戮。
[段落七] （觀點1）盡管中國沒有產生過科學精神，但中國人確實很有本事，可以把黑的說成白的，是的說成非的。（觀點2）自從趙高指鹿為馬後，就沒人敢求真了，因為求真隻有死路一條。（觀點3）中醫藥的理論從《黃帝內經》、《傷寒論》和《本草綱目》等出來後就沒有過改變，一直是金木水火土的陰陽脈絡虛寒實熱瘟濕經、望聞問切辨症法、草藥針灸火罐治以及養生扶本固精說。（觀點4）中醫的人體結構不知所雲，各部分之間的相互關係按經絡學說東扯西拉。說過的東西無論對錯真假虛實就不能改，也不曾改。（觀點5）中醫的形成、發展和實踐集中體現了中國人的思維邏輯和處世哲學。整個就是一個糊塗係統。
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