上官婉兒墓誌全文公布堪比古裝劇 先後嫁給兩皇帝
上官婉兒墓誌上的982個字，記載了不少史書上未曾有的內容
上官婉兒，一代才女，在香消玉殞千餘年後，去年9月，其墓現身西鹹新區空港新城，備受關注。而完好的墓誌，982個字的誌文，究竟給我們還原怎樣一個真實的上官婉兒，更是人們關注的焦點。
7日，上官婉兒墓誌全文在最新一期的《考古與文物》期刊發表，披露或者顛覆了很多史書記載的內容，墓誌記載的情節，堪比今天的古裝劇。記者采訪多位唐史研究專家和考古專家，還原曆史上真實的上官婉兒。
省考古研究院副研究員李明說，上官婉兒墓誌，青石質，正方形。出土於甬道正中，出土時誌蓋覆於誌石之上，上首皆朝北。其中誌石長寬均為74厘米，厚15.5厘米。劃細線棋格，陰刻正書32行，總共有982字。
記者發現，誌文主要記載了其家族的來曆，用了近一半的篇幅敘述上官昭容祖父三代，其祖父上官儀的官職就羅列有10多個。而對上官婉兒的經曆描述則頗為簡略，主要記載了上官婉兒年十三為才人(唐朝嬪妃等級，相當五品官。後提到的婕妤、昭容、昭儀均高於才人)，神龍元年(705年)42歲冊為昭容，之後請求皇帝貶自己為婕妤(jiy)，唐隆政變(710年)被殺，死時47歲。
五大揭秘
墓誌內容遠超此前考古專家所說“沒有什麽爆炸性內容”，雖然不足千字，多位專家卻從中解讀出諸多曆史顛覆：
揭秘一
祖籍：家族從南方遷到甘肅後又有分支
長期以來，由於婉兒祖父上官儀的墓誌明確記載為唐朝陝縣(今河南三門峽)人，上官婉兒也就是三門峽人。但是在墓誌上，則說上官婉兒是“隴西上邽(guī)人也(今甘肅天水一帶)”。
該墓誌追溯上官家族的祖先出自顓頊(zhuānxū)高陽氏(五帝之一)，到了戰國時代，因為楚懷王之子子蘭被封為上官大夫，以官職為姓，這也是上官姓氏的來曆。而子蘭也就是曆史上讒言陷害屈原的人。
為何上官儀是河南三門峽人，而婉兒卻是甘肅人呢？陝師大曆史文化學院教授、《百家講壇》“狄仁傑真相”講座主講人於賡哲解釋說，漢代，上官家族從南方的楚國遷徙到甘肅天水，之後上官家族又有了分支，其中有的到了河南三門峽，上官儀就是三門峽人，這與婉兒墓誌所說的祖籍甘肅並不矛盾。
揭秘二
先後嫁父子兩皇帝經曆堪比武則天
上官儀在唐高宗(李治)時位居宰相，上官儀因“離間二聖、無人臣禮”的罪名被殺，且連累全族，婉兒剛出生就進入掖廷(y tng宮女居住和犯罪家屬婦女宮中勞動之處。)為奴。《新唐書》記載，上官婉兒“年十四，武後召見，有所製作，若素構。”婉兒是因文采被武則天所發現和起用的。之後嫁給了武則天之子唐中宗(李顯)。在嫁給唐中宗期間，曾與武三思等人私通。
然而，墓誌明確記載婉兒13歲時被封為唐高宗才人，42歲冊封為唐中宗的昭容。“這在史書上從來沒有記載過，也顛覆了以往的記錄。也就是說，婉兒先後嫁給了唐高宗和唐中宗這兩位父子皇帝。”於庚哲說，其經曆與武則天頗為相似，武則天十四歲入宮，成為唐太宗的“才人”，太宗死後，被太宗之子唐高宗李治接回宮中，冊封為“昭儀”。
於庚哲說，上官婉兒雖然是高宗才人，但他推測可能是武則天指定的，為了給婉兒一個名份，擺脫官奴或宮人身份。
揭秘三
拚死阻止安樂公主索要“皇太女”之位
中國唐史學會副會長、陝師大教授杜文玉說，史書上記載，安樂公主是唐中宗和韋皇後最寵愛的女兒，恃寵而驕、飛揚跋扈。曾在韋後的默許下，向唐中宗索要“皇太女”的地位，想當儲君。史書記載婉兒與韋後一黨關係十分緊密。而墓誌則顯示，婉兒並非與韋後一夥，而是拚死阻止“皇太女”一事。
墓誌以詳盡篇幅記載婉兒勸阻的過程，曾四次向唐中宗進諫，從檢舉揭發，到辭官不做，再到削發為尼，都沒有得到唐中宗準許後，最終婉兒采取了“請飲鴆(zhn毒酒)而死，幾至顛墜。”以死相諫。婉兒喝毒藥後，太醫緊急救治，才得以保命，之後婉兒多次請求降低身份，唐中宗不得不將其降為婕妤。而安樂公主的“皇太女”之夢，最終也沒能實現。
針對婉兒自殺一事，杜文玉說，此前曆史上從來沒有記載過。由此也推翻了史書記載婉兒與韋後是一夥的說法。
揭秘四
上官婉兒之死：亡身於倉卒之際
史書記載，公元710年，唐中宗駕崩，李隆基發動唐隆政變，誅韋後，上官婉兒表忠不成而被殺。李旦繼位，即唐睿宗，睿宗之後就是兒子李隆基，也就是著名的唐玄宗。
陝師大曆史專家、博導王雙懷表示，墓誌中記載，上官婉兒是在唐隆政變時，亡身於倉卒之際。上官婉兒的政治立場唐中宗、唐睿宗應該是比較清楚的，不是韋後一夥，而李隆基則為了免除後患，在倉促之中將婉兒殺害，可見在當時並沒有對婉兒進行審判或者詳細調查。
揭秘五
誰安葬誰毀墓？皆因太平公主
在墓誌中記載完唐睿宗下詔安葬後，還明確記載“太平公主哀傷，遣使吊祭，賻(f)贈五百匹，詞旨綢繆”。意思是說，太平公主非常哀傷，派人去吊祭，並出錢五百匹絹，相當於今天的份子錢。五百匹絹在唐代是一大筆錢，相當於今天50萬元左右的購買力。
李明推測說，上官婉兒死後，睿宗懦弱，太平公主權勢極大，在太平公主的遊說下，睿宗下詔按級別修建了上官婉兒墓。墓誌記載上官婉兒“懿淑天資、賢明神助”，並以唐睿宗的名義，為其篆刻墓誌銘，還獲得了“惠文”的諡號(唐代女性隻有皇後和幾位公主能夠獲得諡號)。這與同時被殺的韋皇後、安樂公主貶為庶人、悖逆庶人則是無法比的。
而墓的被毀，李明認為也因為太平公主，延和元年(712年)八月睿宗傳位太子李隆基，自己退為太上皇。次年，李隆基突然起事，賜死太平公主，下令鏟平太平公主丈夫武攸暨的墳墓。上官婉兒被認為是太平公主一黨，在鏟平武攸暨墳墓時，上官婉兒墓也因此受到牽連而被毀。他推測，應該是李隆基下令進行的官方毀墓。
>>墓誌全文
大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序
夫道之妙者，乾坤得之而為形質；氣之精者，造化取之而為識用。挻埴(shān zh揉和黏土)陶鑄，合散信息，不可備之於人，備之於人矣，則光前絕後，千載其一。
婕妤姓上官，隴西上邽人也。其先高陽氏之後。子為楚上官大夫，因生得姓之相繼；女為漢昭帝皇後，富貴勳庸之不絕。曾祖弘，隨〔隋〕藤〔滕〕王府記室參軍、襄州總管府屬、華州長史、會稽郡讚持、尚書比部郎中，與觳(h)城公吐萬緒平江南，授通議大夫。學備五車，文窮三變。曳裾入侍，載清長阪之衣冠；杖劍出征，一掃平江之氛祲(jn不祥之氣)。祖儀，皇朝晉府參軍、東閣祭酒、弘文館學士、給事中、太子洗馬、中書舍人、秘書少監、銀青光祿大夫、行中書侍郎、同中書門下三品，贈中書令、秦州都督、上柱國、楚國公、食邑三千戶，波濤海運，崖岸山高，為木則揉作良弓，為鐵則礪成利劍。采摭(zh搜集采用)殫於糟粕，一令典籍困窮；錯綜極於煙霞；載使文章全盛。至於跨躡簪笏(kunizānh做官)，謀猷(yu謀略)廟堂，以石投水而高視，以梅和羹而獨步，官寮府佐，問望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交。生有令名，天書滿於華屋；沒有遺愛，璽誥及於窮泉。父庭芝，左千牛、周王府屬，人物本源，士流冠冕。宸極以侍奉為重，道在腹心；王庭以吐納為先，事資喉舌。落落萬尋之樹，方振國風；昂昂千裏之駒，始光人望。屬楚國公數奇運否，解印褰裳(qiāncháng采自鄭國的詩歌)，近辭金闕之前，遠竄石門之外，並從流迸，同以憂卒。贈黃門侍郎、天水郡開國公、食邑三千戶。訪以荒陬(zōu角落)，無複藤城之櫬(chn棺材)；藏之秘府，空餘竹簡之書。
婕妤懿淑天資，賢明神助。詩書為苑囿，捃拾得其菁華；翰墨為機杼，組織成其錦繡。年十三為才人，該通備於龍蛇，應卒逾於星火。先皇撥亂返正，除舊布新，救人疾苦，紹天明命。神龍元年，冊為昭容。以韋氏侮弄國權，搖動皇極。賊臣遞構，欲立愛女為儲，愛女潛謀，欲以賊臣為黨。昭容泣血極諫，扣心竭誠，乞降綸言(lnyán帝王詔令的代稱)，將除蔓草。先帝自存寬厚，為掩瑕疵，昭容覺事不行，計無所出。上之，請擿伏(tī f指揭露隱秘的壞事)而理，言且莫從；中之，請辭位而退，製未之許；次之，請落發而出，卒刀挫釁；下之，請飲鴆而死，幾至顛墜。先帝惜其才用，慜(mǐn“湣”，哀憐)以堅貞，廣求入腠之醫，才救懸絲之命，屢移朏魄(fěip新月的月光)，始就痊平。表請彰為婕妤，再三方許。暨宮車晏駕，土宇銜哀。政出後宮，思屠害黎庶；事連外戚，欲傾覆宗社。皇太子衝規參聖，上智伐謀，既先天不違，亦後天斯應，拯皇基於傾覆，安帝道於艱虞。昭容居危以安，處險而泰。且陪清禁，委運於乾坤之間；遽冒鈷鋒，亡身於倉卒之際。時春秋四十七。皇鑒昭臨，聖慈軫悼(zhěn do痛切哀悼)，爰適製命，禮葬贈官。太平公主哀傷，賻贈絹五百匹，遣使吊祭，詞旨綢繆。以大唐景雲元年八月二十四日，窆(biǎn下葬)於雍州鹹陽縣茂道鄉洪瀆原，禮也。龜龍八卦，與紅顏而並銷；金石五聲，隨白骨而俱葬。
其詞曰：巨閥鴻勳，長源遠係，冠冕交襲，公侯相繼。爰誕賢明，是光鋒銳，宮闈以得，若合符契。其一。
瀟湘水斷，宛委山傾，珠沉圓折，玉碎連城。甫瞻鬆檟(jiǎ茶樹)，靜聽墳塋，千年萬歲，椒花頌聲。其二。
五大謎團仍待解
謎團一
墓誌緣何未提武則天時期作為？
上官婉兒的才華在武則天時期得到了充分發揮，史書對此記載頗多。而記者發現，該墓誌對武則天時期卻隻字未提。王雙懷推測，這應該是有意為之的。唐朝經過武則天的武周時期後，恢複了李唐江山，墓誌則刻意回避武則天時期，盡力消除武周時期的影響。
謎團二
李隆基殺上官婉兒太平公主為何沒有阻止？
從墓誌中可以看出，太平公主與上官婉兒的關係非同一般。那麽，在唐隆政變時，為何沒有阻止李隆基對婉兒的殺害呢？
於賡哲推測，在唐隆政變時，太平公主不在現場，李隆基殺上官婉兒估計也不在預案內，太平公主並不知情。
謎團三
李隆基為何非要殺上官婉兒？
上官婉兒以死來進諫，站在了韋後一黨的對立麵，為何李隆基非要致其於死地呢？
於賡哲說，是因為他把上官婉兒視為武則天以來女人當政的符號人物，而他的誌向在於消滅女人幹政，殺上官婉兒主要是為了斬斷太平公主的一個臂膀。所以殺婉兒不久就和太平公主激烈鬥爭，得勝後宮中扶植宦官，同時壓製女性，這是一場性別之戰，影響深遠。
謎團四
墓誌是誰寫的？
在唐代，不少墓誌中都寫有誰書寫的墓誌，而上官婉兒的墓誌卻隻字未提，令人奇怪？
有關專家推測，墓誌可能是張說或者齊國公崔日用所撰寫。這二人都是婉兒生前重用的文人，他們背後都是太平公主一黨。留存至今的《昭容上官氏碑》150字，則是由張說所寫，而該碑的序文則是由崔日用所寫。但考古人員在婉兒墓周圍，卻沒有找到該碑。
謎團五
緣何誌蓋是昭容，墓誌寫婕妤？
記者發現，在墓誌蓋上寫著“大唐故昭容上官氏銘”，而墓誌卻是“大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序”。根據唐製，昭容為皇帝九嬪第二級，僅次於昭儀，正二品階；婕妤為代世婦之一，正三品階。
考古專家介紹，上官婉兒死時，已經申請被降為婕妤，而死後不久就恢複了昭容。可見當時墓誌及下葬之急促。
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