望多指教。。。

來源: 慕容青草於 2014-01-01 16:15:07 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2504 bytes)

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回答: 謝謝！一定拜讀。由 NianCaoXi 於 2014-01-01 14:30:56

我們可以彼此切磋。。。。
其實自古以來，科學與宗教就既是友又是敵。。。。
以基督教來說，說科學為宗教之友是因為科學的發展幫助人們認識造物主的大能。。。所以在近代大學產生以前，西方曆史上教會一直是研究和傳播科學的中心，就是很多現在世界著名的西方大學當初也是教會建立的，而那些大學裏的科學的院係當初都是在教會的主導之下建立的。。。。
說科學為宗教之敵是其實並非科學本身的原因，而是因為科學可以被用來引誘人們背離宗教。。。。。這一方麵是因為科學可以助長人類的驕傲，當人們用科學解釋了很多現象之後很多人就認為一切都是由科學可以解釋的而不再需要宗教，另一方麵科學又被人們用於發展和強化背離宗教的思維的文化（比如幫助以強淩弱等）。。。。
而科學與宗教的這種既友又敵的現象對於真正相信聖經的人來說其實是不奇怪的，是在聖經的《創世紀》裏亞當夏娃選擇了分辨善惡的果子而放棄了生命之果這個故事中寓含了意思：人們要憑借自己的力量。。。。。。盡管之後上帝一直護佑著憑自己的力量（科學的發展）而謀生的人們，但是這種憑借自己的力量本身是放棄生命果的結果。。。。。。。。：）

以中國的道教來說，道教自古以來也是對中國科學的發展頗有影響（張衡或者他的兄弟就是道教的創始人張天師）。。。。但是，現代科學的發展與道經所宣揚的一些超自然的現象發生了衝突，從而使得人們用科學來否認道教。。。。。。

雖然如朋友所說，科學的發展使得人們會因為認識到一些宗教所宣傳的而以前依據科學認為不可能發生的事而使得科學與宗教在某種意義上統一起來，但是這種統一是不可能完全的，而且對於不同的宗教來說的意義和結果也可能不同。。。以佛教和道教來說，因為他們都相信即便是宗教裏麵所宣揚的超自然現象也是通過人為的修煉可以達到的（因為釋迦摩尼和張天師生下來的時候都是人），所以他們可以接受某一天科學可以解釋他們所相信的一切的說法。。。。。。。但是，對於基督教來說，如前麵提到的，科學與宗教將永遠既是友又是敵-----這決不是科學的發展對於自然現象的解釋能力的提高所能解決的。。。。這不但是因為基督教信仰的是創造人類的上帝，也是因為在現實生活中，科技的思維實實在在地把人類的文明引向趨於功利，貧富不均，社會更加機器化而不是人性化的方向，而這都是與基督教的教義完全相反的。。。。。。。。

也正是由於不同的宗教對待科學的態度不一樣，人類進入現代科技文明時期後，東方的佛教與道教更容易接受科學，把宗教作為科學時代的一種科學以外的對於科學的人文輔助的形式。。。。。而基督教世界對於科學卻出現了三種非常矛盾的態度：一種是如近代科學產生之初那樣繼續抵觸科學，另一種則是象佛教和道教一樣地願意接受科學，而把宗教作為對於科學的一種人文的補充而已。。。。。。。這兩種態度其實都與正統的聖經的教導不符。。。。真正符合聖經的教導的應該是把科學永遠看作與宗教既是友又是（由於人的軟弱而成為的）敵。。。。。。

謝謝討論