作者黃誌傑
還有什麽比避免當“人肉吸塵器”更大的福利呢？
10月20日，絕對是一個非凡之日，特別是對3萬名參加北京馬拉鬆的跑者而言。因為，很意外地，這是一個藍天。
在42公裏全程強度麵前，這個藍天，比金子寶貴多了！
或許是上蒼亦有悲憫，感應到了帝都人民在灰霾蹂躪中的殷殷禱告。
簡兮簡兮，方將萬舞。當我在這一天的早晨，站在天安門廣場全程起跑門前時，周圍的人們，老的少的、黑的白的、露的裹的、紅的黃的，臉上都洋溢著發自內心的微笑，不時地伴隨著熱身音樂一起舉起雙手、呐喊——期待一年的日子終於到來，全身每一塊肌肉都躍躍欲試。
天安門的黃頂之上，藍色天空，散發著淡淡的優雅。
我旁邊的一位男士，將身上的厚大衣脫下，遞給了欄杆之外相送的妻子。交接之時，沒有言語，但四目默契相對，雙手輕握。仿佛，在3萬人的喧鬧之中，突然出現了一個小而寧靜的二人氣場。豈曰無衣，與子同袍……執子之手，與子偕老……
作為旁觀者，我那一刹那的感覺是：得見此景，這次參加北馬足矣，足矣。
8點，發令槍響，來自非洲、歐洲的特邀選手們朝著賽事獎金狂奔而去。我們這些群眾選手，擁擠在一起，幾乎是走著過了起跑門。
現在回過頭來看，北京馬拉鬆的精華，其實就在初起跑的1公裏之內。不僅是因為，跑在長安街經過天安門時氣吞山河的感覺，更重要的是，這裏要經過中南海紅牆。
這段接近府右街的紅牆邊，有一個壯觀的北馬傳統——集體麵牆噓噓，有人戲稱為“尿紅牆”。
當我們跑到這裏的時候，人群突地“噢噢”起來，原來一大批選手離開長安街，在紅牆下排成一列。我身邊的跑友，一句“必須的”，掉頭就往那裏奔去“同樂”。
事後，人民日報官方微博很嚴肅地發布了紅牆下的集體照，並習慣性地提出“建設性問題”：
由於沿途廁所缺乏，賽會組織方提供的流動廁所又少，不少男選手路邊就地解決。可，男選手如此，女選手呢？如廁難，暴露出細節差距。”
其實，人民日報有些冤枉賽事組委會了。紅牆這裏距離起跑處隻有幾百米，而在起跑的天安門廣場安排了非常多的流動廁所，選手們如廁很方便，不可能跑了幾百米就要上廁所。
如廁問題，並不是真問題。真問題是——大家要開心。
絕大多數站在紅牆邊的選手，其實都沒有真正的小便，他們隻是在擺pose。
我注意到了兩個細節，1，這一段沒有欄杆，所以過去很容易；2，與其他地方一小段即有武警站崗相比，這裏並無密集武警和警察。紅牆下集體噓噓，在每年北馬都發生，官方顯然是知道的，但並沒有刻意製止。
為什麽呢，我善意地這樣理解：因為他們在貫徹寫在中南海新華門入口的一句話——“為人民服務”！既然人民在紅牆前集體噓噓可以感到快樂，實際上又沒有多大的衛生問題，為什麽就不能讓人民快樂呢？
“尿紅牆”，是伴隨馬拉鬆而起的，而他們的主力，是改革開放後成長起來的年輕人，這些年輕人特點之一，就是對“假大空”政治的消解。
“政治者，眾人之事也。”既然這個時候眾人（三萬人）的事情是集體噓噓，那麽集體噓噓就是最大的政治。
緩緩地跑出3公裏之後，我被一隻“兔子”追上。
“兔子”是領跑員，因為頭上戴著兔耳朵而得名，她的工作是按照目標時間全程勻速跑。我遇到的這隻兔子，是430兔子。也就是說，她將在4小時30分準時抵達終點線。
兔 子是一項公益性的誌願工作，追求的不是個人感受和成績，而是確保路段有一個穩定的流動跑速標杆，因此備受跑友尊敬。要確保每一公裏都固定速度需要極大的控 製力，必須是比目標時間水平更高的人才能勝任。比如這隻430兔子，平時的個人成績可以3小時40分完賽，對於一個女生而言，非常不錯。
據 說更難的是“關門兔”，即“600兔子”，需要在6小時的關門時間準時到終點。作為馬拉鬆最後的一個人，關門兔往往要關注出各種意外狀況的跑友，同時，因 為每個路段開放情況不同，這隻兔子往往要不斷變速，而變速是最耗體力的，耗時最多，卻是辛苦異常。最糟糕的是，關門兔往往意味著一路上沒有補給，因為組委 會準備的飲料基本都撤了。
我一看到“430兔子”背後的號碼牌，我就決定跟著她。
在她背後的號碼牌上，額外掛了一個號碼“1040”，還有這行字——“自己做巨人，楊源跑不停”。
我瞬間感動了。仿佛，看見了北京跑友楊源的笑容，那個在馬拉鬆跑友臉上常見的謙卑的、平和的、滿足的笑容。
“1040”是楊源參加意大利巨人之旅330公裏越野跑的號碼。這條路線因為要穿越阿爾卑斯山等，懸崖峭壁、冰雹雨雪，楊源不幸在一個山穀夜裏墜落身亡。
這次巨人之旅，有10位中國選手參賽，其中，人民日報記者曾國鋒成為第一個完成該賽事的中國大陸選手。
真正的跑者，關心的並不是最後的成績，而是每一次跑步中對勇毅的貫徹，對內心平靜的追求，對自我的超越。遇難者楊源得到的紀念說明，跑者的心是相通的。
我一直就默默地跟著這隻一路上快樂地和觀跑群眾打招呼的兔子。
一路上，還遇到了好些個“1040自己做巨人，楊源跑不停”，每看見一次都是一陣溫暖。
跑 友們的行為藝術，使種種奇葩不斷湧現。那些超人、蝙蝠俠、功夫熊貓什麽的，都已經過時了，且不說去年各地馬拉鬆都能見到的那個扛木頭大哥、“持碗乞丐” （據說這身乞丐裝行頭要幾千元），今年一個穿婚紗的小夥一路飛奔，引來陣陣哄叫。他的婚紗背後寫著“無車、無房、無背景”，這與其說是征婚，不如說是悲催 的北京年輕人對“北京居不易”壓抑情緒的釋放。
娛樂，是馬拉鬆的最大特點。跑道內外，都是笑聲陣陣。
一 路邊跑邊聊，我和清華大學學生隊的聊天才知道，原來參加清華隊是一件非常不容易的事情。他們有五百人參加（這是五百羅漢的節奏麽？），其中一百多人參加全 程，由於報名的太多，因此每年都得抽簽決定，中簽者隻有報名者的三分之一。這位同學連續抽了四年都沒抽上，如今得償所願，不亦樂乎。
跟 隨兔子跑過半程（21公裏）的時候，很準點，2小時15分，這比我去年在上海的成績差了13分鍾。但我已經抱定跑完即勝利的宗旨，因此也就繼續悠悠跑，確 保最後時刻不出意外。我的大學室友總結了馬拉鬆的真言“開始慢，中間穩，後麵撐”。我對照了一下，感覺“慢”是做到了，現在倒也還穩。因為速度比平時跑步 都慢一些，並沒有難受的感覺。第三個十公裏小腿有一些開始沉，沒有喘，一切正常，我心中石頭漸漸放下。
20-30 公裏這一段，是內心最為安靜的一段，沒有開始的忐忑、興奮，也沒有後期的煎熬，身體也已經適應，因此我反而有時間想想自己的事情。想著這幾年整個行業的萬 馬齊喑，人心思動；想著身邊來來去去的形形色色人士；想著天下熙熙利來利往；想著所見所感所發種種貪嗔怨怒癡，種種嫉妒心、猿猴心；想著經曆的種種故事， 種種滋味，湧上心頭……
還想到前一天麥教授給我們幾個業餘班學員講授的拉丁文格言，特別是其中的一句“Mens sana in corpore sano”,其意是“健康之精神蘊於健康之體魄”。
這 是我們在緊張的城市生活中常常忽略的理念。中國古人講張弛有度，文武之道一張一弛，但中國不僅自漢唐之後尚武漸衰，國人的身體也漸趨疲軟，與之相應，中國 的學問，中國的文明與精神，從來沒有恢複到先秦時代的慷慨大氣、生機盎然。腐儒犬儒日多，雄邁獨立天地間者日少。這與缺乏鍛煉、尚武之風衰落有很大關係。
據說如今的學校，800米跑都不敢開了。我們這一代是被毀了，但一定不要讓我的下一代再這樣繼續了吧。
這10公裏的胡思亂想，使得我恍恍惚惚就過了最難過的一段路。太陽越來越烈了，鹽粒結在額頭上、臉上、脖子上，一擦，仿佛細沙。
當我過了32公裏之後，進入最後十公裏，意外發現身體仍沒有異常，似還有一些能量。於是離開430兔子，開始稍稍加速。於是，一路不斷超越其他跑友，直到最後衝刺抵達終點。最後成績應在4小時25分餘。感到仍有些餘力。這樣恰好。
跑完，心中感到的是平靜，有一絲小小的喜悅，今年一個目標達成，而自己也踐行了年初對自己的諾言。
以我個人的理解，馬拉鬆是純粹私人的事情，永遠都是和昨天自己的賽跑，和身體上的每一個器官在對話，感受堅持，體驗自然。但越來越多的人，加入到馬拉鬆的行列，這次一萬五千的全程名額據說一個上午就被搶光了，這股馬拉鬆洪流將帶來什麽，我很想細細地看看。
