家國論:所有政府,包括共產黨政權,都是垃圾。


看問題,就象是玩篩子一樣的。篩子的眼有多大,應該與玩的對象相匹配。如果篩子的眼太大,所有東西都漏光了,就成了竹籃打水了。如果眼太小,該漏的東西也不漏,就成了和稀泥了。

正如“難得糊塗”所說的,糊塗也不都是漿糊。利用篩子眼,也是一個策略。有些事情,分出差別對自己的觀點有利,當然就要想方設法分出差別來;如果攪和對自己的觀點有利,那就要想方設法讓之所以分不出差別來。

我們安慰人的實話,多喜歡說:人非聖賢,誰能無過呢?

您看,這就是把篩子眼給堵上了,蒸餾水和尿,都可以說成是水。

然而,有一句話是沒有錯的:群眾的眼睛是雪亮的。如果你是在拿篩子眼作策略狡辯,大家是能夠看出來的。你如果是在真心實意地用心地分析問題,大家也是能夠看出來的。

你需要捕多大的魚,你就用相應網言的網。論家國,切忌不要胡子眉毛一把抓。

不否認,有人認為皇家就是國,有人認為執政黨就是國。同樣不可否認,有人不認為皇家就是國,有人不認為執政黨就是國。其實,如果那國的概念分化瓦解一下,正如自然光,可以通過棱鏡分成紅橙黃綠藍靛紫。都是光。國也一樣。棱鏡很有意思,又稱為光柵。這光柵,其實也就是一篩子,篩光的篩子。

我個人覺得,如果要討論愛國,就得要把篩子調到能夠分離政府的程度。因為我看一個國家,通常隻看其國土和人民。比如說,中國,在我心目中,就是那一片熱土,據說有9百6十萬平方公裏,再加上那裏的人民,就是56個民族的男女老少,還有過世的祖先。。。

政府,無論好壞,從來沒有入過我的法言。人類迄今為止,包括美國的曆任總統,英國的曆任皇室,等,任何國家民族的首腦,都沒有入過我的法言。

當然了,代表國家走出國門的時候。紅地毯還是必不可少的,因為代表的是一個國家。代表一個國家的時候,篩子可以把政府和國家混為一團。國民反對政府的時候,篩子要把政府和國家分割開。

反政府也是可以是愛國的,雖然也有借反政府之名而叛國的壞分子。

我喜歡罵政府,和老毛一樣。老毛說:糞土當年萬戶侯。我很同意,而且覺得應該“糞土年年萬戶侯”。

如果把“糞土當年萬戶侯”這樣一句詩詞翻譯成散文的話,就是:所有政府,包括共產黨政權,都是垃圾。

現在網上有很多人,喜歡斷章取義地用毛澤東的某句話或某件事說事,我不讚成這樣的論事方式。我讚成的方式是,如果毛澤東的某句話或某件事,碰巧和你的觀點一樣,那你就拿出來論之並捍衛之。英雄所見略同嘛。

比如說,毛澤東喜歡武裝割據,是不是說李登輝就可以武裝割據呀?當然可以啦!從來沒有人說台灣人不可以搞台獨,就怕台灣那些口裏喊台獨的人並不是真想台獨,隻是象“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截? 一截遺歐,一截贈美,一截還東國。”那樣過過嘴癮。

還有一點很重要,你說要糞土人家,最好說出個所以然來。否則就是謾罵了,而謾罵是最沒有意思的。

老毛是這麽所以然的:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,隻識彎弓射大雕,,,

您要糞土老毛,當然可以啦!如果靠您那兩筆字比毛新宇的強而所以然的話,就賊沒意思了。
 

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