讀’待漏院記’
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讀’待漏院記’
待漏院是宋朝時期宰相清晨等候皇帝召見的場所.‘待漏院記’是宋朝初期一位遇事敢言,多所規諷的官員王禹稱(954-1001)所寫。
文章開宗明義表達對天意的敬畏-天道不言,卻顧及萬物。然後引出‘聖人不言而百姓親萬國寧’是因為三公六卿伸張了教化的結果。從堯舜時代的皋陶(音姚),夔,到盛唐時代的房玄齡,魏徵,這樣的賢相名臣雖然屈指可數,但是他們的德行是任何時代為臣做官的榜樣。
其次文章羅列了兩種為官之道。前者在待漏院裏,憂皇上之憂,憂天下之憂,天明入宮,奏明意見,更說服皇上采納建議-‘於是乎清夷,蒼生以之而富庶。’能做到如此這般者,縱然位居百官之上,又享受優厚的俸祿,也是應該的。後者在待漏院裏,構思著悅皇上之美言,憂集團之私利,天明入宮,一派胡言,諂媚蒙惑的結果,直臣被貶,世風直下,政權因此而毀壞。這種巨奸若忠者,王禹稱說:‘則下死獄,投遠方,非不幸也,亦宜也。’
當然也有‘鄉願者’-‘無毀無譽,旅進旅退,竊位而苟祿,備員而全身者’,這種濫竽充數保名利的為官之道也是不可取的。
當年作為大理寺(掌握刑法的最高機構)官吏的王禹稱寫了這篇規勸的文章並‘請誌院壁’。
基多山人 24/03/2013
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• 問題是如何明辨兩種為官之道。當最高決策者靜如止水,分辨這東西很容易, -玄野- ♂ (335 bytes) () 09/23/2013 postreply 03:52:16