這是個複雜的問題。

行者首先得知道什麽是“二”，才能進入修行途徑。所有思辨都是“二”，即二元邏輯；進一步，知見是“二”，它有知的主體，與被知的客體的分裂。


抱守持一的修行可以有兩種方法。老子說：曲則全；行者可解讀為曲就是全。從而試圖脫離分別心。MINDFUL 觀察使得思辨意識流完全消失。這是像如來禪的修行方式。道家的起步也如此。

另一種方法就是利用二元邏輯，創造瞬間的從曲到全的動態跨越。如禪宗的機鋒。這是像祖師禪的修行方法。道家就沒有此傳統。

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• 這是對我來說比較難，得慢慢學習。 -老幾空間- ♂ (0 bytes) () 08/20/2013 postreply 22:19:37